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一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍(hàn)父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事(shì)皇上，将(jiāng)不(bù)失为(wèi)宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二(èr)其心乎(hū)。

　　”译(yì)文(wén)：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还(hái)教唆(suō)人(rén)家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为我们皇上做(zuò)事(shì)，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣死了(le)还不(bù)够(gòu)抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成(chéng)为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏(fá)仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品，他(tā)以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通过对史实的运用(yòng)和丰富(fù)的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救事物(wù)于危险(xiǎn)的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家(jiā)卞毓方的代表之作，作(zuò)者(zhě)在(zài)文(wén)章(zhāng)中(zhōng)多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而(ér)来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然(rán)而，毕(bì)竟(jìng)“独(dú)柱擎天(tiān)力(lì)弗(fú)支”，终(zhōng)其(qí)一生，他没(méi)能(néng)，也无法延续(xù)赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招张世(shì)杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下让(ràng)文天(tiān)祥(xiáng)跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一(yī)起去(qù)崖山(shān)，并让他写(xiě)信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教(jiào)唆(suō)人家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了(le)，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也(yě)能做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了(le)不能去(qù)救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还(hái)不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生(shēng)出(chū)二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之(zhī)作，作者于文中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千(qiān)多(duō)字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想象力，写(xiě)下(xià)了(le)一篇动(dòng)人心弦(xián)的大散文。