扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)原文是“扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰的(de)。

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扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍(hàn)父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过(guò)《零(líng)丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇上，将(jiāng)不失为宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的(de)手下让文(wén)天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客(kè)人(rén)一样接(jiē)待他(tā)，和他一起(qǐ)去崖山，并(bìng)让他(tā)写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没(méi)能保护国家，还教唆(suō)人家叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是(shì)文天(tiān)祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事那样(yàng)为(wèi)我们(men)皇上做事，至少(shǎo)也能(néng)做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去(qù)救(jiù)，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也(yě)颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓(yù)方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对(duì)史(shǐ)实(shí)的运用和丰富的想象力，写下(xià)了(le)一(yī)篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾的出处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话(huà)比喻(yù)拯救事物于危险(xiǎn)的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方的代表(biǎo)之作，作者在文章中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥(xiáng)的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭(bì)七个(gè)多(duō)世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们(men)指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支”，终(zhōng)其一生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂(suì)以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能捍父(fù)母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破(pò)，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大(dà)会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以(yǐ)事宋者事(shì)皇上，将不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕(tì)，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到(dào)了(le)弘范，弘范的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘(hóng)范马上像客(kè)人一样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他(tā)写(xiě)信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范劝说(shuō)了文(wén)天祥好几次，于是(shì)文天(tiān)祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中(zhōng)大家(jiā)聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国(guó)家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名(míng)的爱(ài)国名(míng)臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后世(体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤shì)之榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对(duì)史实的运用和丰富的(de)想象力，写(xiě)下了一(yī)篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在(zài)文章中多处(chù)运用(yòng)夸(体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤kuā)张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生(shēng)于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已经危在旦(dàn)夕，人(rén)们指望他(tā)能(néng)挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的(de)社稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的(de)精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

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