佛诞是什么(me)时候,佛诞是几月(yuè)几(jǐ)日(rì)？佛诞(dàn)为每(měi)年的农历(lì)四月初八，是释迦牟(móu)尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节的。关(guān)于(yú)佛诞是什么(me)时候,佛诞是(shì)几(jǐ)月几日以及(jí)佛诞是(shì)什(shén)么(me)时(shí)候(hòu),佛(fú)诞(dàn)是几月几日，佛诞是什么时候,佛诞是(shì)几月几日(rì)开始，佛(fú)诞日是几月几(jǐ)日，佛诞是农历什么时(shí)候，佛诞是哪(nǎ)天等(děng)问题，农商网将为你整理(lǐ)以下(xià)的生活知识：

佛诞是香港的劳工假期吗

　　佛诞(dàn)是香港的劳工假期的。

　　香港(gǎng)佛诞(dàn)节(jié)属于香港的法定节假(jiǎ)日。香港(gǎng)的法定(dìng)节假(jiǎ)日一共是13天，分别是(shì)：元旦一天、春(chūn)节三天、清明节一天、端午节一(yī)天(tiān)、劳动节一天、回归纪(jì)念日一天、中秋节一天、重阳(yáng)节一天、国庆(qìng)节一天(tiān)、佛诞节一天、冬至一天。

　　佛诞是香港唯一的东方宗教公众假(jiǎ)日，为每年的农(nóng)历四月初八，是(shì)中国(guó)佛教徒纪念教主释迦牟(móu)尼佛(fú)诞辰的一(yī)个重要节日(rì)。在古印度原始佛教中(zhōng)即为一种(zhǒng)重要仪式，溯其来源;大而言之，其源乃在古印度的社会风俗(sú)之中;小而言(yán)之，其源则(zé)在释迦降生的(de)历史(shǐ)传说(shuō)之中。中国历(lì)史记载佛诞为周昭(zhāo)王二(èr)十四年(公元前1027年)，释迦牟(móu)尼(ní)从摩(mó)耶夫人的肋下降生(shēng)时，一手指天(tiān)，一(yī)手(shǒu)指地，说“天上天下，惟我独(dú)尊”，于(yú)是大地为之震动，九(jiǔ)龙(lóng)吐水(shuǐ)为(wèi)之沐浴。因此各国(guó)各民(mín)族的(de)佛(fú)教徒通常都以浴佛等方式纪(jì)念(niàn)佛的(de)诞辰。

佛诞是什(shén)么时候(hòu),佛诞是几月(yuè)几(jǐ)日

　　佛(fú)诞为每年的农历四月初八，是释迦牟(móu)尼(ní)佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞(dàn)节。　　

　　佛诞节又称浴佛节(jié)、灌佛会(huì)、龙华会、华(huá)严会等。

　　自(zì)古(gǔ)以来，在当天(tiān)佛教庙宇都举行(xíng)一连(lián)串盛(shèng)大的浴佛仪(yí)式、庆祝活动(dòng)，祈求佛(fú)祖福(fú)泽(zé)社会，消弭灾难，以及礼请法师开坛说法，说教论道。

　　佛教徒都会在这一(yī)天(tiān)回顾和学(xué)习佛(fú)祖慈悲的(de)教导(dǎo)。

　　庆祝(zhù)佛诞节(jié)的国家(jiā)和(hé)地区(qū)包(bāo)括(拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语kuò)中国大(dà)陆(lù)、日本(běn)、韩国(guó)、台湾、蒙古、越南、香港(gǎng)及澳(ào)门(mén)。

　　历史上(shàng)，由(yóu)于各地(dì)历(lì)法(fǎ)的转换(huàn)，依据不同佛经(jīng)以及流传到不同地域形成的传(chuán)统，可能在公历日期上差距甚大。

佛(fú)诞日是什么时候？

　　佛诞日为每(měi)年(nián)的农历四月初(chū)八，是(shì)佛祖释迦牟(móu)尼的诞辰(chén)。

　　释迦(jiā)牟尼佛(fú)出生于(yú)公元(yuán)前565年，是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子(zi)。

　　在古(gǔ)印度(dù)佛教中即(jí)为一种重要仪式，其源(yuán)则在(zài)释迦降生的历史记载之中。

　　佛诞(dàn)日又名浴佛节(jié)、佛诞节、龙华会，这是佛教(jiào)传入中国后兴起的(de)宗教节日，但(dàn)是(shì)又有中(zhōng)国传统(tǒng)文化的特点，其中的(de)浴佛、斋会、结缘(yuán)、放生和求子在过去广(guǎng)为流行。

　　例如2019年1月(yuè)13日(rì)，农历十二月(yuè)初八，是(shì)释迦牟尼佛(fú)成道(dào)日，又称成(chéng)道会、成(chéng)道(dào)节(jié)，民间又叫作腊(là)八节。

　　扩展资(zī)料：

　　关于释迦牟尼(ní)之成道日，各部经论说法不同。

　　《长阿含经》《因果经》作二月八日，《佛说灌佛经》《方等般泥洹经》作四月八日，《大唐西域记(jì)》作三月八日或三月十五(wǔ)日，《俱(jù)舍论疏》《佛祖统纪》皆取二月八(bā)日之说。

　　宋代高僧(sēng)赞宁撰《大宋僧史略》，亦主(zhǔ)二(èr)月八日，谓腊月乃周之二月，因周(zhōu)历以(yǐ)建子立正，其二月即夏(xià)历十(shí)二(èr)月(yuè)。

　　佛诞(dàn)日要做(zuò)的事(shì)情(qíng)：

　　1、浴佛：在农历四月八日(rì)，各地佛寺举行(xíng)佛诞进香。

　　在北方地区则传说(shuō)农历四(sì)月十八日为泰山娘(niáng)娘——碧霞元君的生(shēng)日(rì)，即举行妙峰山庙会，南方地区(qū)龙华、九华、姑苏(sū)等地也均有盛大庙会。

　　庙会(huì)期间还有(yǒu)堆佛塔活动。

　　可(kě)见中国的庙会是多元的，既有佛寺庙会，也有道教庙会，还有佛(fú)、道(dào)、儒结(jié)合(hé)的(de)庙会，北京的妙峰山庙会既有道(dào)教(jiào)内容，也有不少佛教成分(fēn)，但它的(de)花会却是各种(zhǒng)庙会都(dōu)有的(de)。

　　2、斋会：又名吃(chī)斋会、善会，由僧家召集(jí)，请善男信女(nǚ拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语)在农历四(sì)月八(bā)日赴会，念佛经(jīng)、吃斋，由于(yú)与(yǔ)会(huì)者要(yào)吃饭，必须(xū)交(jiāo)“会印钱”。

　　饭菜有面条(tiáo)、蔬菜和(hé)酒等。

　　在浴佛节期(qī)间，人们(men)要讨浴佛水。

　　节日饮(yǐn)食有吃“不(bù)落夹”，“不落(luò)夹”为蒙(méng)古(gǔ)语，是对粽子的称呼。

　　还有(yǒu)一(yī)种乌饭，方(fāng)法是以乌菜水泡(pào)米，蒸出后为乌米饭。

　　这(zhè)种食品(pǐn)本为敬(jìng)佛供品，后来演变为浴佛(fú)节的饮食。

　　当时还(hái)有放船施粥(zhōu)的(de)风俗。

　　3、结缘：在(zài)浴(yù)佛节中还有一(yī)种结缘活(huó)动。

　　它(tā)是以施舍(shě)的形式，祈求结来世(shì)之缘。

　　民(mín)间舍豆结(jié)缘，寺院、宫廷也不例外。

　　宫中要煮青豆，分赐宫女内监及内廷大臣，称作(zuò)“吃缘豆”。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-浴佛节

　　佛诞是什么时候,佛诞是几月(yuè)几日？佛(fú)诞为每年的农历(lì)四月初八，是(shì)释迦牟尼(ní)佛圣(shèng)诞日，也(yě)叫(jiào)浴佛节，佛诞节的。关(guān)于佛(fú)诞是什么(me)时候,佛诞是几月几日以(yǐ)及佛诞是什么时候(hòu),佛(fú)诞是几月(yuè)几日，佛(fú)诞是什么时候,佛(fú)诞是几月几日开始，佛诞日是几月(yuè)几(jǐ)日(rì)，佛诞是农历什么时候，佛诞是哪天等问(wèn)题，农商网将为你整理以下的生(shēng)活知识：

佛诞是香港的劳工假(jiǎ)期吗

　　佛诞是(shì)香港的劳(láo)工(gōng)假期(qī)的。

　　香港佛诞节属于香港(gǎng)的法定节假日。香港的法定节(jié)假拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语(jiǎ)日(rì)一共是13天，分(fēn)别是：元旦一天、春(chūn)节(jié)三(sān)天、清(qīng)明节(jié)一天、端午(wǔ)节一天、劳动节一(yī)天(tiān)、回归纪念日(rì)一天、中秋节一(yī)天、重阳节一(yī)天(tiān)、国庆(qìng)节(jié)一天、佛诞(dàn)节一天、冬至一天。

　　佛(fú)诞是香(xiāng)港唯一的(de)东方宗教公(gōng)众(zhòng)假日，为(wèi)每年的农历四月(yuè)初八(bā)，是中(zhōng)国佛教徒纪念(niàn)教主释迦牟尼佛诞辰的一个(gè)重要节(jié)日(rì)。在古印(yìn)度(dù)原始佛教(jiào)中(zhōng)即为(wèi)一种(zhǒng)重要仪式(shì)，溯其来源;大而言之，其源乃在古印(yìn)度(dù)的社会(huì)风(fēng)俗(sú)之中;小而言之，其(qí)源则在释迦降生(shēng)的历史传说之(zhī)中。中国(guó)历史记载佛诞为周昭王(wáng)二十四年(公元前1027年)，释(shì)迦牟尼从(cóng)摩(mó)耶夫人的肋下降生时，一手指天，一手(shǒu)指地，说“天上(shàng)天下，惟我独尊”，于是大地为之震动，九龙吐(tǔ)水为之沐浴(yù)。因此各国各民族的佛教(jiào)徒(tú)通常(cháng)都以浴佛等方式纪念佛(fú)的诞辰。

佛诞(dàn)是什么时候,佛诞(dàn)是(shì)几月几日

　　佛诞为每(měi)年(nián)的(de)农(nóng)历四月初八(bā)，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴(yù)佛节(jié)，佛诞节。　　

　　佛诞节又(yòu)称(chēng)浴佛(fú)节、灌(guàn)佛会、龙华会、华严会等。

　　自古以来，在当天佛教庙宇都(dōu)举(jǔ)行一连串盛大的浴佛仪式(shì)、庆(qìng)祝活动，祈求(qiú)佛祖福(fú)泽社(shè)会，消弭灾难，以及礼(lǐ)请法(fǎ)师开坛(tán)说法，说教论道。

　　佛教(jiào)徒都会在这一天回顾和学习佛祖慈悲的教导。

　　庆祝(zhù)佛诞节的国家和地区包括中国(guó)大陆、日(rì)本、韩国、台湾(wān)、蒙古、越(yuè)南、香港及澳门。

　　历史上，由(yóu)于各地历法的(de)转换，依据不同佛经以及流传到不同地域形成的传(chuán)统，可能在公历日期(qī)上差距甚大。

佛(fú)诞(dàn)日是什(shén)么时候？

　　佛(fú)诞日为每年的(de)农历四月(yuè)初(chū)八(bā)，是(shì)佛祖释迦牟(móu)尼的诞辰。

　　释迦牟(móu)尼(ní)佛出生于公(gōng)元(yuán)前565年(nián)，是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内(nèi)）王子。

　　在古印度(dù)佛(fú)教(jiào)中即为(wèi)一种重要(yào)仪式(shì)，其源则在释迦(jiā)降生的历史(shǐ)记载(zài)之中。

　　佛诞日(rì)又名浴佛(fú)节、佛(fú)诞节、龙华会，这是佛教传入(rù)中国后兴(xīng)起(qǐ)的宗(zōng)教节日，但是又有中国传(chuán)统文化的特点，其中的浴佛、斋会(huì)、结缘、放生和求子在过去广为流(liú)行。

　　例如2019年1月13日，农历(lì)十二月初(chū)八，是释迦牟(móu)尼佛(fú)成(chéng)道日，又称成道会、成道节，民间又叫作腊八(bā)节。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　关于释(shì)迦(jiā)牟尼之成道日，各部经论(lùn)说法不同。

　　《长阿(ā)含经》《因(yīn)果经》作二月(yuè)八日，《佛说灌佛经(jīng)》《方等般泥洹经》作四月(yuè)八日，《大唐西域记(jì)》作三月(yuè)八日或三(sān)月(yuè)十五日(rì)，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取(qǔ)二月八日之说。

　　宋代(dài)高(gāo)僧赞宁撰《大宋僧史略(lüè)》，亦(yì)主二月八日，谓腊月乃周之二月，因周历以建子立正，其二(èr)月即夏历十二月(yuè)。

　　佛诞日要做的事(shì)情：

　　1、浴佛：在农历(lì)四月(yuè)八(bā)日，各地佛寺举行佛诞(dàn)进(jìn)香。

　　在(zài)北方地区则传说农历四(sì)月十(shí)八日(rì)为泰山娘娘——碧(bì)霞元君的生日，即(jí)举行妙峰(fēng)山庙(miào)会，南(nán)方地区龙华(huá)、九华、姑苏(sū)等地也均(jūn)有盛(shèng)大庙会。

　　庙会(huì)期(qī)间还有堆佛塔活(huó)动。

　　可见中国的庙(miào)会是多元的(de)，既有佛(fú)寺庙(miào)会，也有道教庙会，还(hái)有佛、道、儒结合的庙(miào)会，北京的妙(miào)峰山庙(miào)会既(jì)有道教内容，也(yě)有不少佛(fú)教(jiào)成分，但它的(de)花会却是各种庙会都有的。

　　2、斋会：又名(míng)吃斋会、善会，由僧家召集，请善男信女(nǚ)在农历四月八日赴会，念佛经、吃斋，由于与会者要(yào)吃饭，必须交“会(huì)印钱”。

　　饭(fàn)菜(cài)有(yǒu)面条、蔬菜和(hé)酒等(děng)。

　　在浴佛节(jié)期间，人们要讨浴(yù)佛水。

　　节日饮食有吃“不落夹”，“不落夹”为蒙古语，是对(duì)粽子的称呼。

　　还有一种乌饭，方法是以乌菜(cài)水泡米，蒸(zhēng)出后为乌米(mǐ)饭。

　　这(zhè)种食品本为敬佛(fú)供品，后(hòu)来(lái)演变为浴佛节的饮食。

　　当(dāng)时还有放(fàng)船施粥的风俗。

　　3、结(jié)缘：在浴佛节中还(hái)有一种结缘活(huó)动。

　　它是以施(shī)舍的形式(shì)，祈求结来世(shì)之缘(yuán)。

　　民间舍豆结(jié)缘，寺院、宫廷也不(bù)例外。

　　宫中要煮青豆(dòu)，分赐宫女内监及内廷大臣，称(chēng)作“吃缘豆”。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-浴佛节

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