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姜子牙活了多(duō)少岁

　　是139岁(suì)的。

　　根(gēn)据史料(liào)记载姜子牙活了139岁，姜子牙(yá)大(dà)约公元前1156年出生，约公元前1017年去世，按照这(zhè)个时间计算(suàn)姜子牙(yá)活了139岁，但(dàn)因(yīn)为(wèi)年代久(jiǔ)远，文献中(zhōng)记载时间用的(de)是大(dà)约(yuē)，所以很多(duō)人(rén)对姜子(zi)牙真实年(nián)龄提出质疑。

　　相传姜子(zi)牙72岁(suì)时(shí)在渭水之滨的磻溪垂钓，遇(yù)到了求贤若渴的周文王，被封为太师（武官名(míng)），称太公望，俗称太公，被周武王尊为师(shī)尚(shàng)父。

　　姜子牙辅佐(zuǒ)武王(wáng)伐纣建立了(le)周朝，是(shì)齐国的缔造(zào)者，周文王(wáng)倾(qīng)商，武(wǔ)王克纣的首(shǒu)席智(zhì)囊；最高军事统帅与西(xī)周的开国(guó)元勋(xūn)，齐文化的(de)创始人，亦是中国古代的(de)一位影响久远的杰出的韬略家；军事家与(yǔ)政治家。

主(zhǔ)要成就

治理齐国

　　姜子牙在齐国(guó)的时候(hòu)，修明政事，顺其(qí)风俗，简化礼仪，开放工(gōng)商之业，发展(zhǎn)渔业(yè)盐业优势，因(yīn)而(ér)人(rén)民多归附(fù)齐国，齐成为(wèi)大国。

　　到周成王年幼即位之时，管蔡(cài)叛乱，淮夷也背(bèi)叛(pàn)周(zhōu)朝(cháo)，成王派召康公命令太公说：东至(zhì)大海(hǎi)，西至黄河，南至穆陵(líng)，北(běi)至无棣，此间(jiān)五等诸侯，各地官守，如有罪愆，命你(nǐ)讨(tǎo)伐。

　　齐(qí)因此可以征(zhēng)讨(tǎo)各国，形成大国；定都营(yíng)丘。

军事(shì)韬略

　　姜子牙是一位满(mǎn)腹(fù)韬(tāo)略的贤臣和非(fēi)凡的政治；军事家，一直受历代统(tǒng)治(zhì)者崇(chóng)尚，这在《诗(shī)经》等(děng)唐朝以(yǐ)前的许多史料(liào)及文(wén)学(xué)作品中颂文颇多(duō)。

　　唐太宗即位后，外夷相(xiāng)侵，内(nèi)患未除，政局动(dòng)乱，国家面(miàn)临着百(bǎi)乱待(dài)治(zhì)，百废待兴(xīng)的情(qíng)况(kuàng)，为了达到安人理国的目的，便自称他是(shì)姜子牙的(de)化身(shēn)，在磻溪(xī)建立太公庙，他用这一举动告诉人们，他(tā)要象周文王访(fǎng)贤并重用姜(jiāng)子牙(yá)那样的贤(xián)臣良将，他后来(lái)果然得到了一大批治世理(lǐ)国的(de)人才，终于实(shí)现了贞(zhēn)观之治。

　　唐(táng)玄宗为求国内安宁，需要像姜(jiāng)子牙那(nà)样披肝(gān)沥(lì)胆，呕心沥血，忠贞(zhēn)不二的勤(qín)勉事主的人(rén)才，便于公元731年（开元十(shí)九年(nián)）敕令(lìng)天下诸州各建(jiàn)一所太公庙(miào)。

　　并要求以张良配享，在春秋仲(zhòng)秋月上(shàng)戊(wù)日祭祀。

　　每当发兵出师或各将(jiāng)领及文武举人应诏，都要先去太公庙拜谒(yè)。

　　公元(yuán)739年（开元二(èr)十七年）追(zhuī)谥姜子牙为(wèi)武(wǔ)成王，成为中(zhōng)华民(mín)族武圣(shèng)人(rén)。

　　公元(yuán)1072年（宋神宗(zōng)熙宁五年）为抵御外寇入侵(qīn)，下令要(yào)求各军事(shì)将领必读《太公(gōng)兵法》。

姜子牙真实活了多少岁(suì)？

　　139

　　根(gēn)据史料记载姜(jiāng)子牙活了139岁，记载中姜(jiāng)子牙大(dà)约(yuē)公(gōng)元前1156年出生(shēng)，约公元前1017年去世，按照这个时间计(jì)算姜子牙活了139岁，但(dàn)因(yīn)为(wèi)年代久远，文献中纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖记载时间用的是大约，所以很多人对姜子(zi)牙真(zhēn)实年(nián)龄提出质疑。

　　现(xiàn)如今(jīn)人的平均寿(shòu)命只(zhǐ)有七十多岁，可是(shì)在久远的商周时期(qī)姜子牙竟然活到了(le)139岁，让人不(bù)得不怀疑真实性。

　　不得(dé)不(bù)说姜子牙是神人(rén)，垂钓十几年在七十二岁高龄遇到姬昌，正式进入(rù)仕途(tú)，最后(hòu)辅佐周武王姬发建立西周，达到人生最(zuì)高峰。

　　别看(kàn)姜子牙前半生(shēng)穷困潦(lǎo)倒，姜子牙(yá)的(de)先祖却是大(dà)富大贵之人(rén)，不(bù)过到姜子牙(yá)这一(yī)辈(bèi)家(jiā)道中(zhōng)落，有时候连饭都(dōu)吃不饱。

　　为了生活姜子牙卖过(guò)肉(ròu)、卖(mài)过(guò)酒，但(dàn)都(dōu)做的(de)不怎么样，生意亏得(dé)一(yī)塌糊(hú)涂，家中妻(qī)子看不到生活(huó)的希(xī)望也离开了他(tā)。

　　以为生的姜子牙来到溪(xī)边(biān)垂(chuí)钓，这个故事也是大家(jiā)都比较熟悉的。

　　约公(gōng)元前1084年(nián)周文(wén)王出名捕(bǔ)猎，但临行之(zhī)前(qián)为自(zì)己算了一卦，这次所猎之物乃是助(zhù)他成就霸业的辅臣。

　　周文王此时求贤若渴，加上姜子牙过人的本(běn)领(lǐng)，两人(rén)一(yī)拍即合，成就了一番霸业(yè)。

　　随着封神(shén)小说(shuō)的流行，成功将姜(jiāng)子牙的形(xíng)象树(shù)立起来，姜子牙一生虽然传(chuán)奇，但并未(wèi)到无所不能(néng)的地步，现在我们所了解的(de)姜子牙大(dà)多是经过后人神话的结果，是文学作品渲染结(jié)果。

　　不过通过姜子牙的故事也告诉我们是金子总会发光，在(zài)很多时候(hòu)我们没有必要抱怨，只(zhǐ)需强大自己(jǐ)。

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