皈依(yī)佛门的意(yì)思，皈(guī)依的(de)皈，是回头。依，是依止。皈依的(de)意(yì)思(sī)是翻旧(jiù)日之(zhī)恶，依止(zhǐ)正道而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙(zhòu)人(rén)生真理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满(mǎn)；同时，在(zài)智慧、道德和行为上(shàng)，都已经达到(dào)彻底的圆(yuán)满。门(mén)指修行(xíng)者(zhě)入道的门径，今泛指(zhǐ)修德、治学或作事的途径。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛门的开始，最(zuì)终目标是让自己成为三宝，也就是佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依(yī)也作归依，可以理解加入佛(fú)门，并达到最高的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三(sān)论(lùn)玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛学著(zhù)作(zuò)，知菩萨(sà)之造论，即(jí)为开显诸(zhū)佛之教门，此(cǐ)教门(mén)即法门(mén)之意。后代(dài)‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛(fú)教对(duì)于儒、道二教之自(zì)称。如(rú)信仰佛教者，称(chēng)为(wèi)佛(fú)门(mén)弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依(yī)佛门可以分为两部(bù)分，一个(gè)是皈依，一个是(shì)佛门，想(xiǎng)要做到皈依(yī)佛门(mén)，皈(guī)依是非常重要的。皈依指的是全身心(xīn)的(de)投入到一种信仰当中。能够(gòu)做(zuò)成有一件事(shì)情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之(zhī)心，要(yào)有(yǒu)遵守佛家戒(jiè)律(lǜ)的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破(pò)重(zhòng)重阻难，修成正(zhèng)果的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒对修行(xíng)圆(yuán)满的(de)人(rén)的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教(jiào)信徒(tú)的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪(yí)式(shì)，然后领(lǐng)取皈依(yī)证书，此后(hòu)就(jiù)可以居士身(shēn)份自愿参加(jiā)定(dìng)期的佛事活动了(le)。皈(guī)依三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为(wèi)教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而(ér)宣(xuān)说的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法(fǎ)的清净和合的教团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代(dài)表(biǎo)着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈(cí)悲(bēi)和智慧；法，是空性及趣入(rù)空性的(de)中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德(dé)Medical staff可数吗，stuff。由此可见，皈(guī)依佛(fú)门的最终(zhōng)目标是非常难以(yǐ)达到的(de)，但也因此(cǐ)更让人想要(yào)得(dé)到最(zuì)高的(de)目标(biāo)。不管(guǎn)有没有(yǒu)舍俗出(chū)家，只要达到了自身圆(yuán)满(mǎn)成就三宝具备(bèi)的品质和功(gōng)德都(dōu)是(shì)完成(chéng)了(le)皈依三宝。

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