七月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月(yuè)农历(lì)十(shí)六日(rì)，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年(nián)二月十六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十(shí)五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月(yuè)十(shí)六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之情(qíng)感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排中(zhōng)映(yìng)现(xiàn)了其(qí)独特(tè)的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文(wén)学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七(qī)月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思是既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既(jì)望是什(shén)么(me)意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五(wǔ)日，日在(zài)东，月(yuè)在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜(yè)玩(wán)月(yuè)二(èr)十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什(shén)么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既(jì)望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难(nán)的时期之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和十月发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强十(shí)五(wǔ)两(liǎng)次泛(fàn)游(yóu)赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因(yīn)称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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