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兵(bīng)革非不坚利(lì)也(yě)的兵革的意思(sī)，兵革非不坚利也的意(yì)思坚(jiān)利

　　“兵(bīng)革非不坚利也”的兵革的意(yì)思：泛指兵器配备。

　　出自《得道(dào)多助，失道(dào)寡助》：“城(chéng)非(fēi)不高也(yě)，池非不深(shēn)也(yě)，兵革非不(bù)坚(jiān)利也(yě)，米粟非不多也，委而去之，是有利(lì)地势不如人(rén)和也(yě)。

　　故曰：域(yù)民不以封疆(jiāng)之(zhī)界(jiè)，固国不(bù)以(yǐ)山溪之险，威全(quán)国不以兵革之(zhī)利。

　　”译文：城墙并(bìng)不是(shì)不高啊，护城河并不是不深啊，兵器配(pèi)备(bèi)也(yě)并不(bù)是(shì)不精巧啊，粮食供应也并不是不(bù)充足啊(a)，可(kě)是，守城一方仍(réng)是(shì)弃城而逃，这(zhè)是由(yóu)于作战的地(dì)舆(yú)局(jú)势（再好），也比不上深得人心、内部联(lián)合啊。

　　所(suǒ)以说(shuō)：使大众(zhòng)久居下来而不迁到其它的(de)当地去，不能依托划(huà)定(dìng)边境的边界，巩固国防不(bù)能靠山河的险峻(jùn)，震撼全国不能靠武力的(de)强壮。

　　《得道(dào)多助，失道寡助(zhù)》出(chū)自(zì)《孟子(zi)·公孙丑下》，指站在(zài)正义、善(shàn)良(liáng)方面，会(huì)得到多数人的支撑协助；

　　违反道义、善良，必定陷(xiàn)于孤立。

　　文章经过(guò)对“有利地势(shì)”、“有(yǒu)利地势”、“人和”，并将这三者(zhě)加(jiā)以比较，层层递(dì)进。

　　证明了“有利地势不如有利地势，有利地势不如人和(hé)”的(de)道(dào)理。

兵革非(fēi)不坚利也的坚利是什么意思(sī)?

　　“坚(jiān)利”的意(yì)思是(shì)：坚(jiān)韧(rèn)而(ér)尖利(lì)。

　　此句语出《孟子：有利地势不如有利地势，有利地势不(bù)如人和》，其间，兵指兵器(qì)，革指(zhǐ)其(qí)他(tā)配备。

　　全句(jù)的(de)意(yì)思(sī)是(shì)：作战(zhàn)的(de)兵器和配(pèi)备不是不精巧啊！

　　原(yuán)文中，孟子强调(diào)了战役中主(zhǔ)观因素的(de)重春(chūn)睁要性，人和在战(zhàn)役中的(de)主(zhǔ)导作用。

　　一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟“坚利”的引用(yòng)释义

　　1、唐·柳(liǔ)宗元《非(fēi)国语上·问(wèn)战》：“士卒之熟(shú)练者众寡(guǎ)？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广阳杂记(jì)》卷(juǎn)四：“火器(qì)兵仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡(cài)美彪等(děng)《中国(guó)通(tōng)史》第二(èr)编第二章第(dì)四(sì)节(jié)：“不过销(xiāo)森扮(bàn)羌人刀(dāo)不坚利(lì)，四万汉亏灶兵一个月便可(kě)打败三万羌兵(bīng)。

　　”

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