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吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗

吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的(de)来源(yuán)和(hé)历史名人和现状,陆(lù)终到底是(shì)不是黄姓祖(zǔ)先是(shì)陆(lù)终是黄姓始(shǐ)祖的原(yuán)因:陆终子孙(sūn)后代众多(duō),后代(dài)大多战绩卓越,在夏朝时(shí),因功受封于黄候(故址在今河南省横川县),春秋后期为楚所灭,其(qí)子孙就以国为姓(xìng),奉陆终为黄姓始祖(zǔ)的。

  关于黄姓(xìng)的来源和(hé)历史(shǐ)名人和(hé)现(xiàn)状,陆终到底是不是黄姓祖先以及黄(huáng)姓的(de)来(lái)源和历史名人(rén)和现状,黄姓家谱全(quán)部字辈排行,陆(lù)终到(dào)底是不是黄姓祖先,陆终姓陆还是(shì)黄,陆终叫黄什么等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

黄姓的来(lái)源和(hé)历史名人和(hé)现(xiàn)状,陆终(zhōng)到底(dǐ)是不是黄姓祖先

  陆终是黄姓始祖的(de)原因:陆终(zhōng)子孙后(hòu)代众多,后代大多战绩卓越(yuè),在夏朝时,因功受封于黄候(hòu)(故址(zhǐ)在今河南省横(héng)川县),春(chūn)秋后期为楚所灭,其子孙就以国为姓,奉(fèng)陆(lù)终为黄姓始祖。

  陆终是上古时代传(chuán)说中的人物,楚国先祖(zǔ)火神吴回之(zhī)子(zi),他有六个儿子,是中华民族演进史(shǐ)上的重要人物(wù),他(tā)们的后代,曾经繁衍成(chéng)了许多(duō)重要的姓氏,包(bāo)括(kuò)苏(sū)、韦、顾、温、董、彭、曹、娄等。

  《史记·楚世(shì)家》中(zhōng)记(jì)载(zài):“楚之先(xiān)祖出自帝(dì)颛顼高阳。

  高阳者(zhě),黄帝之孙,昌意之子(zi)也。

  高阳生称(chēng),称生卷章(zhāng),卷章生重黎。

  重黎为帝(dì)喾高辛居火正,甚有功,能光融(róng)天下,帝喾(kù)命(mìng)曰祝融。

  共工氏作乱,帝(dì)喾(kù)使重黎诛之而不尽。

  帝乃(nǎi)以(yǐ)庚寅(yín)日诛(zhū)重黎,而(ér)以(yǐ)其弟吴回,为(wèi)重黎后,复(fù)居火正,为祝融。

  吴回生陆终。

  陆终生子六人,诉(sù)剖(pōu)而产(chǎn)焉。

  其长一曰昆吾,二曰参(cān)胡,三曰彭祖,四曰会人,五曰曹姓,六曰季连,芈姓、楚其(qí)后也。

  ”黄姓(xìng)的其(qí)他(tā)来(lái)源:1、源(yuán)自(zì)官位,以官职称(chēng)谓为氏。

  出自(zì)远古伏羲下属(shǔ)之官黄龙师。

  黄龙师,亦称黄龙、黄师(shī)、黄中官、龙师等,是(shì)伏羲设(shè)置的官名,为中官。

  黄龙师之后裔子(zi)孙,有(yǒu)以(yǐ)先(xiān)祖(zǔ)官称为姓氏者,称黄龙氏,后简称为单(dān)姓黄(huáng)氏、龙氏等。

  2、源于(yú)改(gǎi)姓而来。

  其他汉姓改为黄姓:上古时(shí)候,黄、王同(tóng)音(yīn),故有的王姓改为黄姓;

  还有其他原因改姓黄的:如陆(lù)姓、巫姓、吴(wú)姓、金姓改(gǎi)黄姓等。

黄姓的(de)直接来源

  黄姓的直接来源要 简(jiǎn)单(dān)点 黄姓(xìng)的直接来源(1)出自嬴姓(xìng)。

  据《诸暨孝义黄氏(shì)族谱》所载,黄氏为嬴姓十四(sì)氏之(zhī)一。

  古代黄国在今(jīn)河(hé)南省(shěng)湟川(chuān)西(xī)部,后被楚国所灭,子孙散之(zhī)四方,仍以原国名“黄”为氏。

  (2)古代(dài)南方蛮(mán)族姓氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮(mán)有黄姓(xìng)。

  

  

   黄的姓氏由来是什么(me)? 黄姓,中华姓氏之一,是(shì)一(yī)个(gè)典型的(de)多民(mín)族、多源流姓氏,主要源自嬴姓及少(shǎo)数民族改(gǎi)姓等。

  吴回(祝融)之子陆(lù)终为(wèi)得姓始祖。

  

   黄姓(xìng)在(zài)宋(sòng)版《百家姓》中位列(liè)第(dì)96位。

  至2006年,黄姓人口约(yuē)有2700万,约占全国人口的2.2%;按人口算,黄姓(xìng)排(pái)名从第8位升(shēng)为第7位。

  

   黄姓起源于中国北方,后(hòu)迁至中原地(dì)区(qū)并建立黄国。

  黄(huáng)国被楚国(guó)所灭后,部分(fēn)族(zú)人开始南迁。

  两(liǎng)宋之后,黄姓(xìng)广布到(dào)湖(hú)北、陕(shǎn)西、四川、湖南、福建(jiàn)等地。

  当代(dài),黄姓人口主要分(fēn)布于广东、四(sì)川、湖(hú)南、广西、江西、湖北(běi)、福建、江苏等地。

  

   主要源流

   1、源自嬴姓,以国名为氏。

  有三种说法(fǎ):

   ①远祖可追溯到帝舜时代的东夷部落首(shǒu)领伯益。

  伯益因治水有功,被帝舜(shùn)赐姓嬴氏。

  其此局(jú)嫌后裔中有黄氏者(zhě),约于商(shāng)末(mò)周初在今河南潢川建立黄(huáng)国。

  春秋时期,楚国称霸,只有黄国和(hé)随国(guó)敢于抗衡。

  公元前648年(nián),黄国被楚国(guó)所(suǒ)灭。

  亡国后(hòu)的黄国子(zi)孙(sūn),以国名为氏。

  [2]

   ②远祖可追(zhuī)溯到五帝(dì)时(shí)代金天氏少昊[3] 。

  少昊金天氏后(hòu)裔(yì)台(tái)骀,为(wèi)水官之长(zhǎng),颛顼时受封(fēng)于汾川。

  春秋时,台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国,后来都被晋国灭掉了。

  其(qí)中,黄国公族子孙(sūn)以国为姓。

  [2]

   ③远祖(zǔ)可追溯森手到远古掌火之官吴(wú)回(祝融)之子陆终。

  陆终后裔在周代时,被封于(yú)黄地,建立了(le)黄国。

  黄(huáng)国后来被楚(chǔ)国所(suǒ)灭,其后代子孙分散到了各地,他们以国名(míng)为氏,称黄姓。

  [4]

   “黄”汉字演(yǎn)变

   2、源(yuán)自官位,以(yǐ)官职称谓为氏。

  有两种说(shuō)法:

   ①出(chū)自远古伏羲下属之(zhī)官黄龙师。

  黄(huáng)龙(lóng)师,亦(yì)称(chēng)黄龙、黄师、黄(huáng)中官、龙师等,是伏羲设置的官名(míng),为中官。

  黄龙(lóng)师之后裔子孙(sūn),有以先祖官称为姓(xìng)氏(shì)者,称黄龙氏,后简称为单姓黄氏、龙(lóng)氏等。

  [5]

   ②出自(zì)远(yuǎn)古(gǔ)黄(huáng)帝下属之官黄云。

  黄(huáng)云,是黄(huáng)帝设置(zhì)的官名,为中官(guān)。

  黄云之后裔(yì)子孙,有以先(xiān)祖官(guān)称为姓(xìng)氏(shì)者(zhě),称黄云氏,后(hòu)简称为单姓(xìng)黄氏、云氏等。

  [6]

   3、源于改姓而来:

   ①其(qí)他汉姓改(gǎi)为黄姓(xìng):上古(gǔ)时候,黄、王同音,故(gù)有(yǒu)的王姓(xìng)改为黄姓;还有其他(tā)原因(yīn)改姓黄的:如(rú)陆姓(xìng)、巫姓(xìng)、吴姓、金(jīn)姓改(gǎi)黄姓等。

  

   ② *** 改黄姓:今 *** 黄氏,是少(shǎo)数蒲氏 *** 人为避元末“反色目”诛杀(shā)之祸而改(gǎi)为黄氏的(de)。

  

   ③满族改(gǎi)黄姓:满族吴扎拉氏,发源于宁古塔(tǎ)(今黑龙江宁安),人数很多,后分衍有四支(zhī)汉姓,即黄氏、紫(zǐ)氏、红氏(shì)、白氏(shì)。

  [7]

   得姓始祖

   陆终,吴回之(zhī)子。

  周代(dài)时,其后被封于黄(huáng)地,建(jiàn)立(lì)了黄国。

  后被楚国所灭,后(hòu)代以原国名为氏,并尊陆终为其得姓始祖。

吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗

  [8]

   迁徙(xǐ)传(chuán)播

   远古时期(qī),在(zài)今内(nèi)蒙古(gǔ)东部(bù)、燕山之南一带,为(wèi)黄(huáng)姓发源地之一,族人后(hòu)跟(gēn)随(suí)颛顼迁至中原地区(qū)。

  公(gōng)元前(qián)648年,潢川(chuān)黄国被楚国灭(miè)亡(wáng)后,黄姓族人(rén)有(yǒu)少(shǎo)数逃吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗到河南中(zhōng)部,大批则内迁到楚国腹地,定居(jū)在湖北等地。

  

   战国(guó)至秦汉时期,黄(huáng)姓已经大(dà)批(pī)播迁(qiān)到湖北地区,逐(zhú)渐形成江陵、江夏两(liǎng)个(gè)黄氏郡望,以此(cǐ)为基地向江南发(fā)展,“浮诸江南,以实海滨”,黄姓的足迹已经西达陕西和四川,东临(lín)东海,南入湖南和江西(xī)。

  东晋末(mò),中原的林、黄、陈、郑四(sì)大姓率先进入了福建(jiàn)。

  

   隋唐时期,黄姓主(zhǔ)宗分流,有(yǒu)了新的向南发(fā)展的行(xíng)动(dòng)。

  一支由江夏向东南迁(qiān)移,穿过江西,进入(rù)浙江,在金华地(dì)区形成了金(jīn)华(huá)黄(huáng)氏;另一支(zhī)先由江夏北(běi)迁河南固始,再向南经安徽、江西,抵达福建邵武(wǔ),形成(chéng)邵武黄氏。

  由湖北迁到广(guǎng)西(xī)的黄姓与土著结合形(xíng)成了今壮族(zú)、布(bù)依(yī)族、侗族(zú)等民族中的黄姓先(xiān)民;一部(bù)分进入了(le)越南(nán),成为当地(dì)的大(dà)姓腊扒(bā)。

  黄姓进(jìn)入台湾地区是在(zài)明(míng)末时(shí)期。

  

   由(yóu)于黄姓(xìng)主(zhǔ)力在秦汉时期已(yǐ)迁离(lí)了北方,所以受(shòu)中国北方几次战乱的(de)伤害较轻。

  黄姓在中国南方得到稳定长(zhǎng)足的发展,尤其(qí)是宋、元、明时期,在赣浙(zhè)闽粤四省(shěng)繁衍最盛,最终(zhōng)形成了今天典(diǎn)型(xíng)的南方大姓(xìng)。

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   黄的历(lì)史起源(yuán) 中国古(gǔ)代黄色是高贵(guì)的颜色,后来(lái)变作贬义是受本文影响(xiǎng)。

  十九世纪(jì)末(mò)英国的(de)低俗(sú)小(xiǎo)说(shuō)往往用(yòng)黄色(sè)封皮,后(hòu)来(lái)黄色就有了(le)色(sè)情之义(yì)。

  我们经常用“黄(huáng)色”来(lái)指称带(dài)有明显色情(qíng)意味(wèi)的的东(dōng)西,对此大家已经约定(dìng)俗成。

  一样事物只要被冠(guān)以“黄色”二字,往往(wǎng)就是“扫”和“打”的对象。

  而在中国古(gǔ)代(dài),黄色却(què)是极其(qí)高贵(guì)的色彩,是皇家御用的,平民百姓还不准用。

  中间的(de)变化转(zhuǎn)换,主(zhǔ)要是受了西方的影响。

  1894年,英国创刊(kān)了一家杂(zá)志,名(míng)字就叫《黄杂(zá)志》,一批有世纪末文艺倾(qīng)向的小说家、诗人、散文家、画家等,围(wéi)绕该杂志形成一个被称为“颓(tuí)废派”的(de)文艺集团(tuán)。

  他(tā)们的作品,有时带有一点(diǎn)色情意味,但不能算淫秽。

  然而(ér)第二年4月3日(rì),当时极负盛(shèng)名(míng)的英(yīng)国(guó)剧(jù)作家(jiā)王尔德(O.Wilde),因同性(xìng)恋的罪名遭到逮捕。

  而逮捕他时的一(yī)个小插曲,使得《杂志》名声(shēng)大(dà)受(shòu)损(sǔn)害。

  当时(shí)报纸上说,王(wáng)尔(ěr)德在(zài)被捕时胁下还夹(jiā)了一本《黄(huáng)杂志》,于是人们(men)想当然(rán)地认(rèn)为(wèi)这杂志和王尔德同(tóng)样是不(bù)名誉的,第二天就有人(rén)到(dào)《黄杂志》的出版商门前 *** ,用石头将橱窗玻璃砸(zá)得粉碎。

  其(qí)实王尔德被捕那(nà)天,胁下夹的书是(shì)法国作家比尔(ěr)路易(yì)的小说(shuō)《爱神(shén)》,碰巧这本小说和当时法国的许(xǔ)多廉价小说一样(yàng),也是黄封面的。

  这种小说称(chēng)为“yellowback”,也被认为是不(bù)登大雅(yǎ)之堂的(de)。

  《黄杂志》也好,“yellowback”也好(hǎo),都(dōu)使得“黄色”与(yǔ)性(xìng)、色情、恶(è)俗等等概念发(fā)生(shēng)了联系。

  但就在同时,大洋彼岸(àn)的(de)美国(guó)报业,则另有(yǒu)一番“黄色”景象。

  当时纽约的(de)《世界报》和《日报》,为了发(fā)行(xíng)量而展开疯(fēng)狂竞(jìng)争。

  先是J.普利策买下了《世界(jiè)报》,用(yòng)绘(huì)声绘色、耸人听闻的(de)报道和对政治腐败的攻(gōng)击,赢得(dé)了全美报纸(zhǐ)的(de)最(zuì)大发行量。

  1895年(nián)矿业巨头(tóu)之子W.R.赫斯特买下了《世(shì)界(jiè)报》的对手《日报》,他所采用的手(shǒu)段更是(shì)变本加(jiā)厉,甚(shèn)至(zhì)把专(zhuān)为《星期日世界报》画极受读者欢迎(yíng)的(de)连环漫画(huà)《黄色小(xiǎo)子》的画家也挖了过(guò)来。

  当时两报广(guǎng)泛(fàn)采用通栏大字标题、彩色连环(huán)画、大(dà)量图片等等手法(fǎ),竭力迎合(hé)读(dú)者。

  这段时期被称为(wèi)“黄(huáng)色新(xīn)闻”时期。

  这就是西(xī)方的(de)“黄色(sè)”──色情(qíng)也好,媚俗也好,都被认为(wèi)是低级的(de)东西(xī)。

  

  

   黄姓的由(yóu)来及历史著(zhù)名人(rén)物 黄(huáng)姓(xìng)来(lái)源:(1)出(chū)自嬴(yíng)姓。

  据(jù)《诸暨孝(xiào)义(yì)黄氏族谱(pǔ)》所载(zài),黄氏为(wèi)嬴姓十四氏之一。

  古代黄国在(zài)今河南省湟川(chuān)西(xī)部,后被楚国(guó)所灭,子孙散之四方(fāng),仍以原(yuán)国名“黄”为氏。

  (2)古代南方蛮族(zú)姓氏。

  《新唐书》载:邕(yōng)[yong]管蛮有黄姓。

  春秋(qiū)时晋国黄渊,战国楚国相黄歇,东汉江(jiāng)夏(xià)太守黄祖(zǔ),三国蜀(shǔ)汉(hàn)黄忠(zhōng),饥(jī)代博(bó)学黄闵,宋(sòng)代江西诗派(pài)之祖(zǔ)黄(huáng)庭坚,近代武术大师黄(huáng)飞鸿等。

  

  

   姓黄的(de)祖先(xiān)以前是什么(me)姓氏 黄姓得姓始(shǐ)祖:陆终。

  上古时(shí)期火神祝融(掌管火(huǒ)的(de)官)吴回之子。

  后其(qí)继任(rèn)祝(zhù)融(róng)。

  周代时,其后被(bèi)封(fēng)于黄(今河南(nán)省潢(huáng)川西(xī)十(shí)二里),建立了黄(huáng)国。

  黄国(guó)后来(lái)被楚国所灭,其后代子孙分(fēn)散(sàn)到(dào)了各(gè)地,他们不忘亡(wáng)国(guó)之恨,遂以原国(guó)名为氏,称黄姓。

  并尊陆终为(wèi)其得(dé)姓始(shǐ)祖。

  

   黄(huáng)姓(xìng)的来源:

   1、来源于(yú)少(shǎo)昊氏,在远古(gǔ)蒙昧洪荒(huāng)时代的中国(guó)东部地区,有许多以鸟(niǎo)为(wèi)图腾的原(yuán)始人群(qún),生活在这一(yī)广大(dà)地(dì)区,典籍称之为(wèi)东夷。

  其中有9支氏(shì)族最为强盛,组成为部落联(lián)盟集团,史书称其为(wèi)九夷。

  据《古本竹书纪年》,这九(jiǔ)夷是畎夷、于夷、方(fāng)夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷(yí)。

  其中的黄夷氏族(zú),就(jiù)是黄姓的最古(gǔ)老的族(zú)源(yuán)。

  

   黄夷是因为(wèi)崇(chóng)拜黄鸟而得此名(míng)。

  其发源地在今内蒙古(gǔ)东(dōng)部、燕山之(zhī)南(nán)的辽河西源西拉木(mù)伦河流域。

  远古时代,在燕山南面的古幽州(zhōu)一(yī)带(dài),栖息(xī)着(zhe)各种鸟(niǎo)类,其中有一种后人称(chēng)为黄鹂(lí)、黄莺的黄鸟。

  这种(zhǒng)黄鸟,不仅小巧精(jīng)灵(líng),色(sè)泽艳丽,而且叫声清脆,婉转(zhuǎn)悦耳。

  《诗周南葛覃》的第(dì)一节这样(yàng)描写:“葛(gé)之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。

  黄鸟于飞,集于(yú)灌木(mù),其鸣(míng)喈喈。

  ”对于长(zhǎng)期采集、狩(shòu)猎(liè)在山林中(zhōng)的原始(shǐ)先民们来(lái)说,这(zhè)小巧活泼的(de)小黄鸟,它们成群地(dì)在空中林间飞腾、跳跃(yuè)、呜叫,给(gěi)先(xiān)民们带来天(tiān)籁(lài)般的谐趣和原始愉悦。

  他们对黄鸟的喜爱之情,转(zhuǎn)而变为尊敬,后来发展至顶礼膜拜,就把它当作自己氏族的守护神和(hé)标志,因而也就(jiù)成为这(zhè)一氏族的图腾(téng)。

  这(zhè)个氏族就(jiù)叫(jiào)做(zuò)黄(huáng)鸟族(zú)、黄氏族,简(jiǎn)称为黄(huáng)夷、黄(huáng)族、黄(huáng)人,成为东夷族鸟夷的一支。

  

   黄氏族人所居(jū)之地,地名(míng)多带(dài)黄字。

  辽河西源(yuán)西(xī)拉木伦河,古代叫黄(huáng)水,后来(lái)才(cái)改为“潢(huáng)水”。

  《热(rè)河志》卷(juǎn)七(qī)十一(yī)潢河:“《新唐书》始(shǐ)作潢字,辽(liáo)金史因吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗之(zhī)。

  《清一统(tǒng)志(zhì)》原本(běn)谓别于西黄河,故曰潢(huáng)。

  ”后来(lái),黄人由(yóu)内蒙东部(bù)向东南方向迁徙,经(jīng)河北迁(qiān)安县西(xī)的黄山(shān)和(hé)束鹿县的(de)黄丘进(jìn)入(rù)山东(dōng)半岛,加入东夷集团,成为(wèi)九夷之一的黄夷。

  今山东黄(huáng)县东南有古黄(huáng)城(chéng),掖(yē)县南有(yǒu)黄山,兴博县有黄(huáng)山(shān),黄阜(fù)、济南西南60里(lǐ)也有(yǒu)黄(huáng)山。

  这一(yī)带(dài)就是远(yuǎn)古黄(huáng)夷栖息活(huó)动的地区(qū)。

  

   在东夷集团(tuán)中,黄(huáng)人的(de)势力(lì)发展非常(cháng)迅速,很快就成为东夷集团中(zhōng)势(shì)力强(qiáng)大的一支,因而被推尊为部落(luò)联盟首领。

  在野蛮(mán)时(shí)代中期,东夷部族集团由凤夷氏族的少昊金(jīn)天氏为部落联盟大首领时(shí),黄夷就与风(fēng)夷结成(chéng)了婚姻(yīn)氏(shì)族(zú),后来又加(jiā)入了少昊部落。

  当(dāng)时,东夷集团都普(pǔ)遍崇拜(bài)鸟。

  由(yóu)于东夷集(jí)团大首(shǒu)领(lǐng)少昊氏族的图(tú)腾是(shì)凤,因此凤便成为(wèi)百(bǎi)鸟之王,成为了(le)神(shén)鸟。

  凤鸟(niǎo)中有一种雌(cí)性(xìng)的(de)鸟(niǎo),叫做皇(后来(lái)写(xiě)作凰(huáng))。

  这种鸟(niǎo)与黄鸟一样,通身都鲜(xiān)艳(yàn)亮丽的黄色羽(yǔ)毛,而且这两种鸟(niǎo)名的读音完全相同。

  皇鸟是(shì)凤鸟的(de)配偶,恰巧黄夷又是凤夷的婚姻氏族。

  这些(xiē)相同、相(xiāng)似(shì)、相通之(zhī)处,黄人便自然地(dì)用(yòng)凰鸟来取(qǔ)代(dài)原来作为氏族图腾的普通小黄莺,崇拜的对(duì)象改成了(le)凰鸟。

  这样,黄鸟变成了皇(huáng)(凰)鸟,黄夷的图(tú)腾由黄鹂鸟变为金凤(fèng)凰。

  

   当历史进入(rù)到野蛮时代(dài)中(zhōng)期,大约是炎黄之世时,东方黄夷部落部分成员陆(lù)续内迁到了华(huá)北平(píng)原和黄(huáng)河中下(xià)游地区时,展现(xiàn)在他们眼前的(de)尽是(shì)一片黄色:黄色的平原,黄色的山峦,还有横穿北部中(zhōng)国的黄(huáng)色(sè)的大河,人们便崇拜起大地和大(dà)河并把这条(tiáo)河叫(jiào)做(zuò)黄河。

  

   由(yóu)于黄人内迁中原,用原(yuán)本(běn)是黄鹂(lí)鸟的颜色“黄”字来(lái)指称大地的颜色,所以(yǐ)才有了《说文解字》“黄(huáng),地之色也”的释义。

  

   黄人加入东夷集团后,与(yǔ)少昊氏(shì)结成(chéng)了婚姻(yīn)氏(shì)族的关系。

  后来,少昊氏族势力越来越强大,少昊就成为东夷部落集团的(de)大首领,这样,黄夷(yí)降而(ér)为少昊部落的(de)附属氏族,它与(yǔ)少昊凤(fèng)鸟族的关系也(yě)由(yóu)婚姻(yīn)氏族变(biàn)为父(fù)子氏(shì)族(zú)。

  因此,黄(huáng)夷便以少昊(hào)为本族始祖。

  《宋(sòng)学(xué)士集》说:少昊世(shì)代为水官(guān)之长,颛(zhuān)顼时他被(bèi)封(fēng)于汾川,后世(shì)尊其(qí)为汾(fén)水之神。

  春秋(qiū)时(shí)台骀的(de)后(hòu)裔(yì)建(jiàn)立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   黄(huáng)氏在中(zhōng)国有多(duō)少人,黄氏的(de)来由是怎样来的(de) 空想(xiǎng)

  

   姓黄的祖先? 黄姓(xìng)得姓始祖(zǔ):陆终(zhōng)。

  上(shàng)古时期火神祝融(róng)(掌管火的官)吴回之子。

  后(hòu)其(qí)继任祝融。

  周代时,其(qí)后被(bèi)封于黄(huáng)(今河南省(shěng)潢川(chuān)西十二里),建立(lì)了黄国。

  黄国后(hòu)来被楚国所灭,其后代子孙分散到了各地(dì),他(tā)们不忘(wàng)亡国(guó)之恨,遂(suì)以(yǐ)原国(guó)名为氏(shì),称黄姓。

  并尊陆终(zhōng)为其(qí)得姓始祖。

  

   黄(huáng)姓的来源:

   1、来源(yuán)于少(shǎo)昊氏,在远古蒙昧(mèi)洪荒时代的中国东(dōng)部地区,有许多(duō)以(yǐ)鸟为图腾(téng)的原始人群,生(shēng)活在这一广大地区,典籍(jí)称之为东夷。

  其中(zhōng)有(yǒu)9支(zhī)氏族最(zuì)为强盛,组成(chéng)为部落联(lián)盟集(jí)团,史书称其为九夷。

  据《古本竹书纪年》,这九夷是畎(quǎn)夷、于夷(yí)、方夷、黄(huáng)夷、白夷(yí)、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷(yí)。

  其中的黄夷氏(shì)族,就(jiù)是(shì)黄姓的最(zuì)古老的(de)族源。

  

   黄夷是因为崇(chóng)拜黄(huáng)鸟而(ér)得(dé)此名。

  其发源地在今(jīn)内(nèi)蒙古东部、燕山之南的(de)辽河西源西拉木(mù)伦河流域。

  远(yuǎn)古时代(dài),在燕山南面(miàn)的古幽(yōu)州一(yī)带,栖息着各种鸟类,其中有一种后人称为黄鹂、黄莺的(de)黄(huáng)鸟(niǎo)。

  这种黄鸟,不仅小巧精灵,色泽艳(yàn)丽,而且(qiě)叫声(shēng)清脆,婉(wǎn)转(zhuǎn)悦耳。

  《诗(shī)周南葛覃》的第(dì)一节这(zhè)样(yàng)描写:“葛之覃兮,施于中(zhōng)谷,维叶(yè)萋萋。

  黄(huáng)鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈(jiē)。

  ”对于长期采集、狩猎在山(shān)林中的(de)原始先民们来说,这小巧活(huó)泼的(de)小黄鸟,它们成群(qún)地在空中林间飞腾(téng)、跳跃、呜叫(jiào),给先(xiān)民(mín)们带来(lái)天籁(lài)般的谐趣(qù)和原始愉悦。

  他(tā)们对黄鸟的喜爱之情,转(zhuǎn)而变为尊敬,后来发展至顶(dǐng)礼膜拜,就把它当作(zuò)自(zì)己氏(shì)族的(de)守(shǒu)护神和标志,因而也就(jiù)成为这(zhè)一(yī)氏族(zú)的图腾。

  这个氏族就叫做黄鸟(niǎo)族、黄氏族,简称为黄夷(yí)、黄族、黄人(rén),成为东夷族鸟夷的一支。

  

   黄氏族人所居(jū)之地(dì),地名多带黄(huáng)字。

  辽(liáo)河西源西拉木伦(lún)河,古代叫(jiào)黄水,后来(lái)才改为(wèi)“潢水(shuǐ)”。

  《热河志》卷七十一潢河:“《新唐(táng)书》始作潢字,辽(liáo)金史(shǐ)因之(zhī)。

  《清一统志》原本(běn)谓别于西(xī)黄河,故曰潢。

  ”后来(lái),黄人由内蒙东部向(xiàng)东南方向迁徙,经河(hé)北迁安县西的黄山和束鹿县的黄(huáng)丘进入山(shān)东半岛,加入东夷(yí)集团,成为九夷之(zhī)一(yī)的黄夷。

  今山东黄县东南有古黄城,掖(yē)县南有黄山,兴博县有(yǒu)黄(huáng)山,黄阜、济南西南(nán)60里也(yě)有黄山(shān)。

  这一(yī)带就是(shì)远古黄夷栖息活动的(de)地区。

  

   在(zài)东夷(yí)集团中(zhōng),黄(huáng)人的势力发展非常迅速(sù),很快就(jiù)成为东夷(yí)集团(tuán)中(zhōng)势力(lì)强大的一(yī)支(zhī),因而被推(tuī)尊为部落联盟首领。

  在野蛮时代中(zhōng)期,东夷部族集团由凤(fèng)夷(yí)氏族的少昊金天氏为部落(luò)联盟大首领时,黄夷(yí)就与(yǔ)风(fēng)夷结成(chéng)了婚姻氏族,后来(lái)又加入了(le)少昊部落。

  当(dāng)时,东夷(yí)集团都普遍崇拜鸟。

  由于东夷集团(tuán)大首领少昊氏族的(de)图腾(téng)是凤,因(yīn)此凤便成为百鸟之王,成为(wèi)了神鸟。

  凤(fèng)鸟中有一种雌性的鸟(niǎo),叫做皇(后(hòu)来写作凰)。

  这种(zhǒng)鸟与黄鸟一样,通身都(dōu)鲜艳亮丽的黄(huáng)色羽(yǔ)毛(máo),而(ér)且这两(liǎng)种鸟名的读音完全(quán)相同。

  皇(huáng)鸟(niǎo)是凤鸟的配偶,恰巧黄夷又是凤夷的婚姻氏族。

  这(zhè)些(xiē)相同、相似、相通之处(chù),黄人便自然地用凰鸟来(lái)取代(dài)原(yuán)来作为(wèi)氏族图腾的普通小(xiǎo)黄莺(yīng),崇(chóng)拜(bài)的(de)对象改成了(le)凰鸟。

  这样,黄鸟(niǎo)变成了皇(凰(huáng))鸟,黄夷(yí)的(de)图腾由黄鹂(lí)鸟变(biàn)为金(jīn)凤(fèng)凰。

  

   当(dāng)历史进入到野蛮时代中期(qī),大约是炎黄(huáng)之世时(shí),东方黄夷部落(luò)部分成(chéng)员陆续内迁到了华北平原和黄河中(zhōng)下(xià)游地区时,展现在他们(men)眼前(qián)的尽是一片黄(huáng)色:黄色的平原,黄色(sè)的山峦,还有(yǒu)横穿北部(bù)中(zhōng)国的(de)黄色的大河,人(rén)们(men)便崇拜起(qǐ)大地(dì)和(hé)大河(hé)并把这条河叫做黄(huáng)河(hé)。

  

   由于黄人内迁中原,用原本是黄鹂鸟的颜色(sè)“黄”字(zì)来指称大地的颜色,所以才(cái)有了《说文解(jiě)字》“黄,地之色也”的(de)释义。

  

   黄人加入东夷集(jí)团后,与(yǔ)少昊氏结成了婚姻氏(shì)族的(de)关系。

  后来,少昊氏族(zú)势力越(yuè)来越(yuè)强大(dà),少昊就成为东夷部(bù)落集团的大首领,这样,黄(huáng)夷降(jiàng)而为(wèi)少昊部落的附属氏族(zú),它与(yǔ)少昊凤鸟族的关系也由婚(hūn)姻氏族变为父子氏族(zú)。

  因此,黄夷便以少昊为本族始祖。

  《宋学(xué)士(shì)集》说:少昊世代为(wèi)水(shuǐ)官之长,颛顼时他被封于汾川,后(hòu)世尊(zūn)其为汾水之神。

  春(chūn)秋时台骀(dài)的后裔(yì)建立(lì)了沈、姒、蓐(rù)、黄......>>

  

   ‘黄’姓是怎么来的? 一、姓氏(shì)源流

   黄姓源出有五(wǔ):

   1、出自(zì)赢姓,为陆(lù)终的后(hòu)裔(yì)。

  相传伯(bó)益为部落首(shǒu)领的(de)时候,颛顼的曾孙(sūn)陆(lù)终的后人于商末周初(chū)在今(jīn)河南潢川建(jiàn)立了黄国,公元前648年为楚所灭(miè),子孙以国为氏。

  这一支(zhī)黄氏,后成了黄(huáng)氏族人的主要(yào)来源,史称黄氏正宗(zōng)。

  均为(wèi)河南黄氏。

  

   2、出自(zì)赢姓,为金天氏(shì)少昊裔(yì)孙台骀(dài)的(de)后(hòu)代。

  台(tái)骀(dài)在颛顼(xū)时受(shòu)封(fēng)于汾川,其裔孙在春秋时曾建立沈(shěn)、姒、蓐、黄(huáng)诸国,后黄国被晋国所(suǒ)灭,其后亦以国(guó)名为(wèi)氏。

  这支(zhī)赢姓(xìng)黄氏(shì),主要集中分(fēn)布在今(jīn)山西(xī)一带,是为山(shān)西黄氏。

  

   3、赐姓为黄(huáng)氏(shì)。

  相传十三世石公因(yīn)佐周有(yǒu)功,被赐为(wèi)黄姓,后因散乱,复聚(jù)入武昌江夏(xià),其子孙以黄为氏。

  

   4、他姓改(gǎi)为黄姓(xìng)。

  上古时(shí)候,黄、王同(tóng)音,故有(yǒu)的王(wáng)姓改为黄(huáng)姓;还有其他原(yuán)因改姓黄的(de):如陆姓(xìng)改黄(huáng)姓(xìng),巫姓、吴(wú)姓、金(jīn)姓改黄姓等等(děng)。

  

   5、出自古代南方少(shǎo)数民族姓氏。

  武陵溪人、峒人和(hé)壮族等少(shǎo)数民族中,都(dōu)有黄姓(xìng)。

  他们都是战国时期,南下加(jiā)入到江南“蛮族”地区的(de)黄国遗民的后代。

  

   二、迁徙分布

   黄姓最早的发源地在今河南(nán)省潢川县西部一带。

  据(jù)史(shǐ)料记载,黄国被楚所灭之后,黄姓族人(rén)散(sàn)居各(gè)处。

  其中(zhōng)有(yǒu)一支(zhī)迁到(dào)今江陵、荆州,形成秦时(shí)著(zhù)名的江陵(líng)黄氏;有(yǒu)一支(zhī)迁到(dào)江夏安陆(今(jīn)湖北(běi)云梦(mèng)县东南),成(chéng)为(wèi)汉代著名(míng)的江夏(xià)黄(huáng)氏。

  总(zǒng)之,秦汉之时(shí),黄姓已称盛(shèng)于(yú)长江中游以及河(hé)南、安徽等(děng)地(dì)。

  黄姓大举南迁始于西晋(jìn)末年,到了(le)宋代,黄(huáng)氏(shì)已经(jīng)遍及全国,但以南方的分布最为广泛。

  

  

   黄氏家族主要聚集在那里(lǐ)? 在金华(huá)黄氏大裂变的同时,作为金华(huá)所(suǒ)自出的新安黄氏也(yě)经历了同样(yàng)的裂变和分(fēn)析。

  据(jù)追远堂《陡妥(tuǒ)黄氏(shì)宗族》和其他族谱的记载,在宋(sòng)元以来近千(qiān)年历(lì)史演化的过程中,新安(ān)黄墩黄氏(shì)宗(zōng)族(zú),由隋唐时期(qī)的一个(gè)江夏分支,竟(jìng)成为一个拥大小40余(yú)个各级分支氏族的(de)黄(huáng)姓大宗族,散布在东南,主(zhǔ)要是江西、安徽、浙江三省各地(dì)。

  兹将各支始祖及其派份、来源(yuán)开列(liè)如(rú)下,若你是黄姓子孙,或许会从(cóng)中发现你(nǐ)们家族血(xuè)缘(yuán)之根:

   新安黄氏(shì) 始迁祖黄寻,江夏(xià)九世黄积之子,自江夏始迁(qiān)新安黄墩。

  

   黄(huáng)屯黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄章,江夏二十(shí)世(shì)、新(xīn)安十一世黄(huáng)德之子,自(zì)黄(huáng)墩始迁(qiān)歙县黄屯。

  

   潭(tán)渡(dù)黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄芮,江(jiāng)夏二十三世、黄(huáng)屯三世(shì)黄光之子,自(zì)黄(huáng)屯迁歙(shè)县潭底。

  

   下市黄氏 始迁祖黄孝思,江夏三(sān)十六世、潭(tán)渡十三世黄(huáng)大之子,自(zì)潭渡始(shǐ)迁歙(shè)县下市。

  

   潭东(dōng)黄氏 始迁祖黄(huáng)裕,江(jiāng)夏四十七世、潭渡二十七(qī)世黄义之子,自下市(shì)迁潭东(dōng)。

  

   小路,黄氏 始迁祖(zǔ)黄(huáng)享(xiǎng)寿,江(jiāng)夏(xià)三十(shí)九世、潭渡十六世黄佛之子,自潭渡迁歙县小(xiǎo)路口。

  

   扬州宿松黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄(huáng)舟,江夏四十世、潭渡十七世黄永韶之子,自潭渡(dù)迁(qiān)安徽宿松县。

  

   古关黄氏(shì) 始迁祖(zǔ)黄贵一,江夏(xià)四十世、黄(huáng)屯二十世黄(huáng)X之子(zi),自黄屯(tún)迁古关。

  

   左曰黄(huáng)氏 始迁祖黄仪(yí),江夏二(èr)十六世、新安十七世黄士(shì)尧之子,自黄墩迁安徽祁门县左田。

  

   盱眙黄氏 始迁祖(zǔ)黄(huáng)思道,江夏(xià)二十八世左田二世(shì)黄逊之子,自左田迁(qiān)江(jiāng)苏盱眙县(xiàn)。

  

   古城黄氏 始迁祖黄修,江夏三十二世、左田六世黄叔宏之子,自左(zuǒ)田始迁(qiān)安徽黟县古城。

  

   西(xī)城(chéng)黄(huáng)氏 始迁祖黄继雄,江夏三十三世(shì)、古城一世黄修之子,自古城塘迁歙西(xī)城(chéng)。

  

   石山(shān)黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖黄志芳,江夏四十五世(shì)、左田十九世(shì)黄胜之子,自(zì)西城塘(táng)迁石山。

  

   横冈黄氏(shì) 始(shǐ)迁(qiān)祖黄志宏,同为黄胜之子, 自西城塘(táng)迁歙县横冈(gāng)。

  

   鲍汀黄氏(shì) 始迁祖黄叔仲,江夏三(sān)十一世、左田五世黄(huáng)瑰(guī)之(zhī)子,自左田(tián)迁安徽婺源县鲍汀源。

  

   横槎(chá)黄氏 始迁(qiān)祖黄立初,江夏三十二世(shì)、左田六世黄叔仲之子,自(zì)鲍汀源迁歙(shè)县横(héng)槎。

  

   石门黄(huáng)氏 始(shǐ)迁(qiān)祖黄昱初,同为黄叔(shū)仲之子(zi), 自鲍(bào)汀源迁歙县(xiàn)石门坳。

  

   茗园(yuán)黄氏 始迁祖黄希升(shēng),江夏三十六世(shì)、横搓四(sì)世黄明同之子,自横搓迁江西饶州(zhōu)德兴县茗园。

  

   资兴黄氏 始迁祖玉(yù)公,字仙琚(jū),后唐同光(guāng)3年(925)自桂(guì)林官楚郴资(zī)兴(xīng)县令(lìng),任满择居(jū)城治之西(xī)。

  十一世文嵩公再迁(qiān)清江,文宪公迁汝城楼江(jiāng),文权(quán)公迁乐昌樟村。

  至1949年,已传47代,共75200人(rén),仍以资兴居(jū)住(zhù)最多,其(qí)他(tā)分(fēn)布(bù)于湖南汝城(chéng)、宜章、桂阳、酃县及(jí)广东仁化、乐昌(chāng)、曲(qū)江,江西遂川、上犹等(děng)地。

  族谱创修于(yú)宋嘉(jiā)泰3年(1203),元至正8年(1348)续(xù)修(xiū),明嘉靖2年(1523)三(sān)修,天启5年(nián)(1625)四(sì)修,清时又(yòu)修五次,1947年十修。

  

   永(yǒng)兴长富坊黄氏 始祖日(rì)新公,元(yuán)进士,湖(hú)南潭州(zhōu)路达鲁(lǔ)花赤(chì)总管。

  生子二:华甫、兴(xīng)甫,兴甫籍(jí)湘(xiāng)潭;华甫迁永兴县右(yòu)厢长富坊。

  至1906年,已传23代。

  

   桂阳(yáng)桥市黄氏 明(míng)万历间由耒(lěi)阳布美村(cūn)迁此(cǐ)。

  族人分(fēn)布于本乡大富口、陈家边、黄家图(tú)三(sān)村。

  

   桂阳泗洲黄氏 始迁祖无銮公,清康熙(xī)53年(nián)(1714)由江西吉安府龙(lóng)泉县迁(qiān)泗(sì)洲寨(zhài)欧(ōu)菜园定居。

  

   宜章白沙(shā)乡浆水黄氏(shì) 始祖(zǔ)鼎(dǐng)公,字(zì)时举,原居衡(héng)山(shān),唐(táng)大历3年(768)进(jìn)士,初任广东(dōng)南(nán)海县县令,旋升连州刺(cì)史,任满后择连州松柏山(shān)居之。

  生子二:起顺、起宋,长子起(qǐ)顺,字(zì)大(dà)化,唐元(yuán)和3年(nián)(808)由(yóu)松柏(bǎi)山迁居宜(yí)章县西南(nán)五十里浆水,子孙分布于浆水(shuǐ)村附近(jìn),少数居湘潭(tán)、宁远(yuǎn)、蓝山、桂阳等县(xiàn)。

  至1948年,已传41代,共约2万(wàn)余人。

  宗祠、家(jiā)庙、族(zú)立学校俱设(shè)浆水村。

  1941年十五修族谱。

  

   宜章白沙乡龟爻黄氏(shì) 始迁(qiān)祖星玉公(gōng),唐季由广(guǎng)西桂林宦游郴,后卜居宜章招募堡。

  至二(èr)十六世子琛公,元......>>

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