无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词(cí)，用在主谓间，取消句子(zi)的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

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无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八十一(yī)字，作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为(wèi)动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……受(shòu)到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之(zhī)有什么意(yì)思文言文(wén)

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当(dāng)于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立(lì)性，一般(bān)不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词后，补足音节(jié)，没(méi)有实义。

　　《赤壁剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰(shì)语之间，表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人(rén)称(chēng)。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代(dài)词(cí)，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结(jié)构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中心(xīn)语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所(suǒ)存(cún)也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观(guān)于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深(shēn)而无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山记(jì)》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语之后(hòu)，动词谓语或(huò)介词之前，译(yì)时应(yīng)省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪之(zhī)有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如(rú)： 师道之不传(chuán)也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或某些动(dòng)词的(de)末(mò)尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛(máo)先生以三寸(cùn)之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之(zhī)“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物(wù)，译作“它”、“它们(men)”或(huò)直(zhí)译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗(dào)之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在(zài)主谓之间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子(zi)独(dú)立(lì)性。

　　 剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若(ruò)出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面(miàn)集(jí)，步行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶(táo)后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几(jǐ)种(zhǒng)意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间(jiān)，作定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋(lòu)室(shì)金(jīn)铭》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览物之(zhī)情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于(yú)菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性，使原来的主谓(wèi)句(jù)成(chéng)为(wèi)句子成分或复句的(de)成(chéng)分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格(gé)式为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的(de)从(cóng)淤泥(ní)中(zhōng)长出而(ér)不(bù)受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么(jú)，花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长(zhǎng)了(le)， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语(yǔ)时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子(zi)说：“有什(shén)么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子(zi)《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提到(dào)动词前面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只是提宾标志，无(wú)实在意(yì)义。

　　 按现(xiàn)代汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之(zhī)有？”即为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》）译(yì)：听说(shuō)了这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世家》）译：他停(tíng)止耕作(zuò)，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到(dào)、去、的(de)意(yì)思，词性不同意(yì)思不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称，译(yì)为“他”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟一(yī)个(gè)地点(diǎn)名词，前面(miàn)有人(rén)名或人称代词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解，有(yǒu)的可(kě)不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个名词或代词(cí)（主(zhǔ)语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末(mò)尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节(jié)的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复(fù)代(dài)指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助词(cí)，用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用。

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