胡(hú)服骑(qí)射的(de)故事及启示(shì)感悟(wù)，胡服骑射的(de)故事告诉我们(men)什么(me)是《赵武灵王胡服骑射》出自《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为(wèi)了(le)国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革(gé)的故(gù)事的。

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胡服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射(shè)的故事告(gào)诉我(wǒ)们什(shén)么(me)

　　战国(guó)时赵武灵(líng)王即位的时候，赵国(guó)正处在国势衰(shuāi)落时期(qī)，就来连中山那样的邻界小国(guó)也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国(guó)在地理位置(zhì)上，东(dōng)北同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西(xī)北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部(bù球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么)落(luò)都(dōu)是(shì)以游牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以(yǐ)骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰(shì)方面有一些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生(shēng)活(huó)起居和狩猎(liè)作战都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今(jīn)之快速反应(yīng)部队，带(dài)着这样(yàng)的部(bù)队驰骋疆场哪(nǎ)有(yǒu)不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志(zhì)使赵国强盛的(de)武灵王，对(duì)胡(hú)人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑射改装军队是强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在(zài)强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射(shè)”的主张，决(jué)心取胡人(rén)之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故事告诉我们(men)人的思(sī)维(wéi)是(shì)要转变的(de)，看到(dào)好的东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速度快，服(fú)装便(biàn)利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射(shè)以教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十(shí)三《赵世家(jiā)》也记(jì)载：“十(shí)九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥(féi)义与议(yì)天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于(yú)西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华(huá)夏族(zú)人的(de)宽衣博带(dài)长袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部(bù)族的(de)“马射(shè)”（骑在马(mǎ)上(shàng)射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的(de)衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势(shì)，为国家的(de)稳固和发展奠定(dìng)了(le)基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)什(shén)么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的(de)强(qiáng)大(dà)，进(jìn)行胡服骑射改革的(de)故(gù)事。

胡服骑射的(de)故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中山国(guó)，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄(huáng)河(hé)，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明的(de)人会明白(bái)的。

　　即(jí)使天下(xià)的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做(zuò)，一定能把北(běi)方(fāng)胡人(rén)的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡(hú)服(fú)，其中，公(gōng)子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他(tā)：“家事听从父母，国政(zhèng)服从(cóng)国君，现在我要人民改穿胡(hú)服，而叔父您(nín)不穿，我担心(xīn)天(tiān)下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利(lì)人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论明(míng)白(bái)，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希(xī)望能借助叔父您的(de)榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制(zhì)，是远(yuǎn)方(fāng)国(guó)家前来游观，让(ràng)周边地(dì)区(qū)学习(xí)效法的(de)地(dì)方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾(gù)，去仿(fǎng)效外(wài)族的(de)服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎(shèn)重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便(biàn)亲(qīn)自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就(jiù)失守了。

　　此事先(xiān)王(wáng)深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿(chuān)胡(hú)服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面(miàn)的灾难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依(yī)循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装，忘记(jì)了(le)鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊(là)幡(fān)然(rán)醒悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡(hú)服，第二天他(tā)便(biàn)穿(chuān)戴(dài)入(rù)朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的(de)东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类(lèi)的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别(bié)人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

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