相信大(dà)家对(duì)陶渊明的(de)桃花源(yuán)记都不陌生。上学的时候也都学过。对(duì)于世人来说(shuō)桃花源(yuán)是一个不可多得的地方。同时也是很多人(rén)非常向(xiàng)往(wǎng)的地方(fāng)。唯美(měi)的田园(yuán)生活(huó)。让看过(guò)桃花源记的人有(yǒu)一种流连忘返的(de)感觉。但是现(xiàn)在(zài)有人(rén)细细的(de)分析了桃(táo)花源这(zhè)个地方。也有人做出了不同(tóng)的解释。有(yǒu)人(rén)说桃花源(yuán)其实就是一个(gè)死人国，原(yuán)本(běn)唯美的画面感一下子变(biàn)成了(le)恐怖的画面。桃花源记(jì)其实是死人国吗(ma)？众人向往(wǎng)的真(zhēn)相却如此恐怖。

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桃花源记其实是(shì)死(sǐ)人国(guó)

如果(guǒ)单纯的从(cóng)陶渊(yuān)明的桃花(huā)源(yuán)记一文来看。简直就是(cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊shì)最美的世外桃(táo)源。对于在繁华都市(shì)生活久了(le)的人。多么渴望能够一个这样的地(dì)方可以栖息(xī)养老(lǎo)。也不枉此(cǐ)生。但(dàn)是现代人对这个桃花源(yuán)却赋予了不一样(yàng)的另一番(fān)色彩。一(yī)起来看看大家都(dōu)有(yǒu)什么样新(xīn)的(de)解释。

因为在原文(wén)中(zhōng)作者提到了(le)“阡陌”交通。后人的解释是阡(qiān)陌(mò)指的(de)是通往坟地的小路。“初极狭，才(cái)通人”有人理解为这和墓葬规定很相(xiāng)符(fú)合。入口很(hěn)窄小。“屋舍俨然”就是说房(fáng)子很整(zhěng)齐像是墓地里的坟墓整齐的排(pái)列。文中说到的问(wèn)今是(shì)何世(shì)，乃不知(zhī)有汉，所(suǒ)以(yǐ)有人推测这些人都是(shì)在秦朝时(shí)候战乱中死去的亡魂(hún)生活在这里。

桃花(huā)源记其(qí)实是(shì)死人国

而(ér)且渔夫从这里出去(qù)的时候做的记号(hào)后来(lái)都(dōu)不见(jiàn)了。太守派人按(àn)照渔夫说(shuō)的路(lù)来说(shuō)结果迷路了，连回去(qù)的路也没(méi)有找到。这(zhè)可(kě)能是那(nà)些阴(yīn)魂为了找替(tì)身好投胎。所以把这些(xiē)人困在(zài)了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为(wèi)这(zhè)件事像(xiàng)一个诅咒一样害了刘子冀最后(hòu)丧命。这件事情后(hòu)来也从此(cǐ)再无(wú)人提起。直到最后这件(jiàn)事(shì)情(qíng)传到了陶(táo)渊明那里(lǐ)。才有(yǒu)了现在(zài)大家看到(dào)的桃花(huā)源记。

但是也有很多网(wǎng)友表(biǎo)示了不同的看法。就(jiù)像是当初大(dà)家对(duì)桃(táo)花源记(jì)的理(lǐ)解(jiě)一样。那是一个(gè)世人向(xiàng)往的恬静(jìng)的美(měi)好的田(tián)园(yuán)生活的地(dì)方。那里(lǐ)没有战(zhàn)争与(yǔ)世无争，环境优美青山绿水，与外面的世(shì)界形成(chéng)了(le)鲜明的(de)对比(bǐ)。所以(yǐ)大(dà)家也理(lǐ)解为这只是作者对美好生活的一种渴望和(hé)向往。同样的(de)原(yuán)文(wén)大家理解(jiě)出来的意(yì)思却是(shì)相差甚远。所以很多事情(qíng)如果理解(jiě)的太深还真(zhēn)的会徒增很(hěn)多(duō)恐怖气息的。

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