都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及(jí)外二(èr)弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器是(shì)用手指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴(qín)体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系(xì)，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部(bù)弯曲(qū)，最下方是(shì)一(yī)个半(bàn)球形的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气(qì)韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外形，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹(wén)，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极(jí)具(jù)民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的(de)乐器，它除了在(zài)古典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外(wài)，还(hái)演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木(mù)夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似(shì)古筝，但(dàn)比古筝的音(yīn)色(sè)更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和(hé)库(kù)车等地(dì)，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了(le)这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟于(yú)独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初(chū)流传于(yú)波(bō)斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古(gǔ)代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应(yīng)用，后经过(guò)不(bù)断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一(yī)件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐(lè)器之(zhī)一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度(dù)变(biàn)化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏(zòu)和速度的作用，是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六(liù)个(gè)纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套(tào)分大中小三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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