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新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一(yī)部古装神话剧《香蜜(mì)沉(chén)沉烬(jìn)如(rú)霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担(dān)任音(yīn)乐总监，还(hái)在剧中扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶大家都非常(cháng)的熟悉(xī)，之前(qián)因(yīn)为假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱受争(zhēng)议，一(yī)直以为萨顶顶是她的原名，她的(de)人和她的(de)音乐一样充满神秘感，但(dàn)是听完金星爆料之后了解真(zhēn)相(xiāng)着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀(xiù)的人，应该对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧(jù)界的(de)于(yú)麻麻撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于(yú)麻麻是什么人大家(jiā)都心知肚明(míng)，但是萨(sà)顶顶一直(zhí)披着神秘的外衣，可能(néng)很少有(yǒu)人真正了解(jiě)她，而她(tā)在央视(shì)舞(wǔ)台(tái)上拿反话筒那戏剧性(xìng)的一幕，到现在还历历在目(mù)，当时萨顶顶在微(wēi)博可是(shì)被网友骂(mà)惨了，甚至(zhì)后来还被金(jīn)星揭(jiē)老底。


       金(jīn)星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和(hé)经纪人(rén)一起三更半夜“翻墙”去请教(jiào)她如何定位(wèi)自己才能再乐坛杀(shā)出重(zhòng)围(wéi)，还(hái)说万物生的名字也是自(zì)己建议的，金星当时还感慨再见到周鹏的时候，这个山东(dōng)大妞已经穿起(qǐ)了少数民族(zú)的服(fú)装，唱起(qǐ)少数民族的歌，还有了(le)各种民族的血统，连名字和血统都能山寨(zhài)，简(jiǎn)直(zhí)让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫(jiào)周鹏，河南平顶山(shān)人，毕业于解放军艺(yì)术学院。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手(shǒu)电视大奖赛(sài)，获得(dé)通(tōng)俗唱法(fǎ)亚(yà)军。随后，连续两年登上(shàng)央视春晚演(yǎn)出(chū)。2005年(nián)，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工团。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获得英国BBC世界(jiè)音乐大奖亚太(tài)地区最(zuì)佳音乐人奖，本人也一(yī)炮而(ér)红，专(zhuān)辑《天(tiān)地合(hé)》在中国内(nèi)地(dì)的销(xiāo)量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生(shēng)在蒙汉(hàn)结(jié)合的家庭，母亲是蒙古族，父亲(qīn)是(shì)汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特与(yǔ)姥姥过(guò)着游牧生(shēng)活(huó)，游牧生活(huó)的经历草原上(shàng)的马(mǎ)头琴(qín)、长调(diào)以及牧民的歌谣，对她的音(yīn)乐之路(lù)产生了影响，高中毕业(yè)后(hòu)就考(kǎo)取(qǔ)了解放(fàng)军艺术(shù)学院音乐系，开始了她的(de)音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人(rén)看来萨(sà)顶顶是一个集创作与表演于一身的青年音乐(lè)家，凭借民族风情的大(dà)气(qì)表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥(yōng)有(yǒu)令人惊羡的独特嗓音、辨(biàn)识度，同时她又对民族古(gǔ)老文化的(de)研究和体验，这些(xiē)对于她后来(lái)的音乐创作都有很多(duō)的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱歌(gē)曲，配合着浓郁民(mín)族风(fēng)情的(de)穿着(zhe)，有着(zhe)“神秘(mì)东(dōng)方(fāng)女子”的形象(xiàng)。舞台(tái)上(shàng)的(de)她，总是头戴华丽的头(tóu)饰、身上满是精美的佩饰和(hé)拥有浓郁民族(zú)风的(de)艳丽服装，或(huò)大红，或鲜绿(lǜ)，这(zhè)些(xiē)装束(shù)成了她音乐之外被人记住的(de)强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵(fàn)文现在只有日(rì)本才有，印(yìn)度(dù)现在也用梵文(wén)的，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨(sà)顶顶其实不会(huì)梵文，她在采访中(zhōng)说过，他不(bù)懂，只是能体(tǐ)会其中的意境，把它(tā)们用(yòng)音乐表达出来，她也只是会读而(ér)已。


         梵文(wén)一直在流传(chuán),而且(qiě)还被(bèi)当作一种(zhǒng)宗教礼(lǐ)仪保存下来，梵(fàn)文及梵语是现今印度23种官方文字及官方语言之一，直至(zhì)二十世纪初梵文还是尼泊尔的官方(fāng)语言之一(yī)，梵文是印度和尼(ní)泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教(jiào)”高级僧(sēng)侣(lǚ)的交流语言，在印度有数份用梵文出(chū)版的报章(zhāng)和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母(mǔ)语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度普查(chá)结(jié)果(guǒ)以梵语作为(wèi)第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶(dǐng)顶的(de)《万物生》觉得有点吓人，网上有(yǒu)传闻说，万物生有两个版(bǎn)本，一是中(zhōng)文版，一是(shì)梵文版。梵文版歌词是百字(zì)明咒，中文(wén)版如果追寻(xún)原藏族的特点(diǎn)而言，金黄的旗(qí)子是西藏(cáng)佛教的一个(gè)标志，两条鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼的(de)图(tú)案一般指的是(shì)藏八(bā)宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼，象征慧眼(yǎn)。通(tōng)常以(yǐ)雌雄(xióng)双鱼表示解脱、永生(shēng)、再生的(de)境(jìng)地。


        其实《万物生》是一张极(jí)尽美感，让人(rén)可以在无限美妙中肆意放纵(zòng)，沉溺的专辑(jí)。
中文(wén)：
从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀(ya)水呀(ya)
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀(ya)新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉
你说那时屋后面(miàn)有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见人(rén)们(men)破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传来(lái)你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫(máng)茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看(kàn)见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样咸的(de)河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破(pò)碎(suì)
人们(men)在行走身上(shàng)落满山鹰的(de)灰

我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的(de)河水
一(yī)片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war