中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋(qiū)节月饼的(de)诗是中秋节(jié)月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以(yǐ)苴猪(zhū)，瑾涂以涂之(zhī)的(de)。

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中秋(qiū)节月饼的古(gǔ)诗(shī)10首，关(guān)于中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的诗

　　中(zhōng)秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗有(yǒu)：1、《留别廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥(sū)与饴。

　　悬知合浦人，长诵(sòng)东坡诗(shī)。

　　好在真一酒，为我(wǒ)醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗(yí)，节物(wù)无容忽(hū)。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛：饼儿圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有余(yú)。

　　多感外(wài)家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度(dù)门(mén)出宫中月饼同赋(fù)·其三》袁宏道：曾是金娥印得成(chéng)，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出(chū)中秋月，并与春(chūn)灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼：中秋节物未(wèi)为(wèi)低，火烘(hōng)罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得(dé)，佳名先向月中题(tí)。

描写中(zhōng)秋节月(yuè)饼的(de)诗(shī)句古诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句(jù)和古(gǔ)诗

　　 关(guān)于月饼(bǐng)的诗句和古(gǔ)诗 1.关(guān)于月饼的(de)古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥(sū)和饴。

　　默品其滋味，相思(sī)泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小的月饼就像吃着月(yuè)亮一样，中(zhōng)间有酥酥甜(tián)甜的味(wèi)道。

　　安(ān)安静静的品尝(cháng)，因为太过(guò)想念故乡(xiāng)，流下的(de)眼泪都把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋(qiū)词(cí)》

　　 释(shì)义：月饼(bǐng)形状圆圆的(de)就(jiù)好像圆(yuán)圆(yuán)的月亮，日子过的是越来越(yuè)好了(le)，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果(guǒ)列晶盘(pán)，饼样圆分桂魄寒(hán)。

　　--清代末(mò) 沈兆褆(tí)《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时(shí)候(hòu)把新鲜(xiān)的(de)瓜果等摆列(liè)在晶(jīng)莹的盘子中，中秋的月亮看起来(lái)很(hěn)清寒(hán)就像月(yuè)饼(bǐng)一(yī)样(yàng)圆(yuán)。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一(yī)家人不(bù)出门在一起(qǐ)聚餐，要(yào)和中秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一(yī)双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》

　　 释义(yì)：月饼上的图案(àn)多种多样，有“月中蟾(chán)兔”、“嫦娥(é)奔月”之(zhī)类的装饰性图案，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的(de)悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具(jù)制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽(hū)。

　　--清 袁景(jǐng)澜(lán)《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各种特殊(shū)的模(mó)具制作(zuò)出来的(de)月饼，名称(chēng)也各式各样，是菜(cài)单上的亮点。

　　因(yīn)为月饼师(shī)傅的巧心，使(shǐ)月(yuè)饼看起来同月(yuè)亮一样美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼(bǐng)的(de)诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼》 释义：吃月(yuè)饼(bǐng)就像在(zài)吃(chī)着(zhe)月亮般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年(nián)例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节要给外孙子(zi)、外孙(sūn)女(nǚ)或外(wài)甥(shēng)送月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗(shī)描写了月(yuè)饼的制(zhì)作(zuò)工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归不(bù)得(dé)。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》 释(shì)义：写(xiě)月饼上(shàng)图案多样，有“月(yuè)中蟾兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图(tú)案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南(nán)采府》 释义：月饼(bǐng)的(de)馅儿也(yě)更加讲(jiǎng)究起(qǐ)来，和今天类似(shì)。

　　 3.关于吃月饼的古(gǔ)诗(shī)

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋(qiū)节(jié)物未为低，火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题(tí)”。

　　道出了(le)月饼(bǐng)取(qǔ)名的(de)缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海(hǎi)棠、玉(yù)簪花。

　　自初(chū)一日起，即有卖月饼者，至十五(wǔ)日，家(jiā)家供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如(rú)有剩月饼，乃(nǎi)整收于干燥(zào)风凉之(zhī)处，至岁暮(mù)分用之，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物(wù)略》：“八月(yuè)十五祭(jì)月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但也流传(chuán)到民间(jiān)，当(dāng)时(shí)俗称(chēng)“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团(tuán)圆美好，反映了人(rén)们对(duì)家人团聚的美好愿望(wàng)，也是对亲(qīn)朋好友深深的思念。

　　北宋(sòng)皇家中秋节喜(xǐ)欢吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志会》：“八月十五日谓之(zhī)中秋，民间以月(yuè)饼相(xiāng)遗(yí)，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼(bǐng)的(de)记载(zài)就多(duō)起来了，而且(qiě)制作越来越精细。

　　宋(sòng)代的(de)文学家(jiā)周密，在记叙南宋都城临安(ān)见闻(wén)的《武林旧事(shì)》中首(shǒu)次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章《幽州土(tǔ)风俗(sú)》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影，圆雹(báo)一(yī)双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒(hán)归不得，空劳至(zhì)杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描(miáo)写了“嫦娥奔月”的传说(shuō)故事被心灵手巧的制(zhì)饼师印(yìn)制在月饼之(zhī)上，月饼与(yǔ)月(yuè)亮的传说相结合，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文(wén)化(huà)，伴随着美味的月(yuè)饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物(wù)词》：“粉膏圆影月分光，每(měi)际(jì)中秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎是一个怀(huái)人的时节，吃月饼，盼团圆只是一种(zhǒng)祈盼(pàn)，离乡的人(rén)们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋词(cí)》：“饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡当外(wài)祖父或舅父母的，中秋(qiū)节(jié)要送给外孙子、外孙女或外甥有(yǒu)双鲤形状的(de)月饼。

　　这和(hé)现(xiàn)代晚(wǎn)辈送上辈过节(jié)礼的习俗恰恰相(xiāng)反。

　　 参考(kǎo)资料(liào)：搜狗(gǒu)百科(kē)-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影(yǐng)转(zhuǎn)庭梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望(wàng)月(yuè)》 唐代 白居易(yì)

　　 昔年(nián)八(bā)月(yuè)十五夜，曲江池畔杏园(yuán)边。

　　 今年八月十五夜，湓(pén)浦沙头水(shuǐ)馆(guǎn)前(qián)。

　　 西北望乡何处是，东(dōng)南见月几回圆。

　　 昨风一吹(chuī)无(wú)人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团(tuán)离海角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代(dài) 李(lǐ)朴

　　 皓魄当(dāng)空(kōng)宝镜升，云(yún)间(jiān)仙(xiān)籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌(gē)词或古诗

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽(yōu)州土风俗》中(zhōng)写(xiě)道：“制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾免满(mǎn)人间。

　　悔然嫦娥窃药年(nián)，奔入广寒(hán)归不(bù)得。

　　”

　　 诗人(rén)袁(yuán)景澜的《咏(yǒng)月饼》诗(shī)：“形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券(quàn) 戚里相馈(kuì)遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护(hù)意，年(nián)年例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几(jǐ)时有，举饼(bǐng)问青天(tiān)。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独(dú)过中秋(qiū)节。

　　 悄悄的我收了，正(zhèng)如(rú)你悄悄的送(sòng)，我挥一挥衣袖，来年你还送(sòng)不送！

　　 入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太饼一枚，众共食之(zhī)，谓(wèi)之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情深义重(zhòng)，饼(bǐng)内(nèi)目的重重(zhòng)。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘幽梦(mèng)！

　　 不(bù)知天上宫阙，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前(qián)明(míng)月光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床(chuáng)前明月(yuè)光，月(yuè)饼收一筐。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月饼最出色！

　　 举头望(wàng)明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关(guān)于月(yuè)饼的(de)诗句(jù)有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼(shì)

　　 明月(yuè)几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是(shì)何年。

　　我欲(yù)乘(chéng)风归去(qù)，又恐琼(qióng)楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长(zhǎng)向(xiàng)别时(shí)圆(yuán)？人有悲欢离合(hé)，月有阴晴(qíng)圆缺，此(cǐ)事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无(wú)声。

　　 平分(fēn)秋色一(yī)轮(lún)满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携(xié)手(shǒu)，更待银河彻(chè)底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄(líng)

　　 海(hǎi)上升明(míng)月，天涯(yá)共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白(bái)

　　 花间一壶(hú)酒，独酌(zhuó)无相(xiāng)亲。

　　 举杯(bēi)邀明月，对影成三(sān)人(rén)。

　　 月既不解(jiě)饮，影徒随我身。

　　 暂(zàn)伴月(yuè)将影，行乐须(xū)及春。

　　 我歌月(yuè)徘(pái)徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢(huān)，醉后各(gè)分(fēn)散(sàn)。

　　 永结(jié)无情(qíng)游，相(xiāng)期邈(miǎo)云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜(jìng)，归心(xīn)折大(dà)刀。

　　 转蓬(péng)行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数(shù)秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于中秋(qiū)节的整(zhěng)两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长(zhǎng)河渐(jiàn)落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋(qiū)空明月(yuè)悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露坠，此时立在最(zuì)高山。

　　 碧(bì)虚无云风不起(qǐ)，山(shān)上(shàng)长松山下水(shuǐ)。

　　 群动(dòng)悠然一(yī)顾中，天高(gāo)地平千(qiān)万里。

　　 少君引(yǐn)我(wǒ)升玉(yù)坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲(yù)下星斗动，天乐(lè)一声肌(jī)骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕(xīn)渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时难再(zài)并，他年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼的(de)歌词或古诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代(dài)：司空图

　　 闲吟秋景外(wài)，万事觉(jué)悠(yōu)悠。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋(qiū)月(yuè) 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧(wú)，此(cǐ)夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月(yuè)》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风味客边愁，馈我清光又满楼(lóu)。

　　一月(yuè)可曾闲几日，百年(nián)难(nán)得(dé)闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信待重阳(yáng)久(jiǔ)，桂(guì)子香(xiāng)闻上界留。

　　遮莫(mò)圆明似前度，不(bù)知(zhī)谁(shuí)续(xù)广寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋(qiū)月。

　　月到(dào)中秋偏皎洁。

　　偏皎洁(jié)，知他(tā)多(duō)少，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆(yuán)缺都休说，且喜人间好时节(jié)。

　　好(hǎo)时节，愿得年年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月下有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许，望望(wàng)空伫(zhù)立(lì)。

　　 9.有没有描写月饼(bǐng)的古(gǔ)诗

　　 自古以来，人(rén)们望月、拜月、赏月、咏月(yuè)，留下了无数佳(jiā)话和(hé)有(yǒu)趣风俗。

　　月(yuè)饼作为中秋节的标(biāo)志，是最具(jù)象征意义的中秋(qiū)民(mín)俗食品，正如袁(yuán)景澜《咏月(yuè)饼诗(shī)》所云："巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　"中秋吃(chī)月(yuè)饼(bǐng)的风俗(sú)，当时的笔记《西(xī)湖(hú)游览(lǎn)志余》提到，中秋节"民间(jiān)以月饼相遗(yí)，取团圆(yuán)之意。

　　"而(ér)《帝京景(jǐng)物略》则说："月饼月果，戚属馈(kuì)相报，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐(yǐn)书(shū)》也提到："（中秋(qiū)夜）乃(nǎi)造太饼一枚(méi)，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从(cóng)这些(xiē)早期的记载还可见到，月饼一开(kāi)始就是相互(hù)馈(kuì)赠的社交礼物，而(ér)且分量颇大，必须众人分(fēn)而食之，蕴(yùn)含了中国(guó)伦常与共食制度的精(jīng)神(shén)，和现代月饼(bǐng)愈(yù)做愈小的趋势大相径庭。

　　由明至(zhì)清，这(zhè)种大月饼还(hái)盛行了几百年(nián)，《红楼梦》中贾母吃的(de)"内造瓜(guā)仁油松穰(ráng)月(yuè)饼"，出自宫(gōng)廷(tíng)御赐，据(jù)考证(zhèng)就是个直径(jìng)二尺、重十公(gōng)斤的(de)大月饼(bǐ两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思ng)。

　　 月饼(bǐng)经过长期的演变和发展，花样不断翻新(xīn)，品(pǐn)种不断(duàn)增加(jiā)，地区的(de)差异使品种外观、口感、味道(dào)各具独(dú)特风格。

　　从产(chǎn)地上分(fēn)有苏式、广式、京式(shì)、宁(níng)式(shì)、潮式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣(là)味；从馅(xiàn)心(xīn)讲，有五仁、豆沙(shā)、冰糖(táng)、芝麻、火腿月(yuè)饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三大类(lèi)；就造型而论，又(yòu)有光面月(yuè)饼(bǐng)、花边月饼等。

　　风味却(què)迥然(rán)不同：京津月饼以(yǐ)素见长，油与(yǔ)馅都是素的；而广(guǎng)式月(yuè)饼则轻油而偏重于糖；苏式的则(zé)取浓(nóng)郁口味，油糖(táng)皆注重(zhòng)，且偏爱于松酥；潮式月饼身(shēn)较扁(biǎn)，饼(bǐng)皮洁白，以酥糖为(wèi)馅，入口香酥。

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