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先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别

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  善哉善哉(zāi)的意思是(shì)“好啊(a)”,是一个赞美之(zhī)词,有夸(kuā)奖的意思(sī),古人(rén)经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句(jù)子(zi)时说这个(gè)词,来表示他的赞同,后(hòu)来在佛(fú)经翻译中借用此词。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头语,既可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示赞(zàn)许,又可以表示不满(mǎn),甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  善(shàn)哉本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词(cí),表示(shì)认同,后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思

  僧人用作表示惊叹(tàn)的口头(tóu)语,既可以表示赞许,又可(kě)以表示不满,甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

  详(xiáng)细解释:

  ①赞美之(zhī)词(cí),有夸(kuā)奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在(zài)他人说了某句有道(dào)理的句子(zi)时说(shuō),来表示他的(de)赞同

  ③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词,表示(shì)认同。

  后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

  变为僧人(rén)常(cháng)用词(cí)。

  ④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

  扩(kuò)埋族展资料

  “阿弥陀佛(fú),善哉善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话:太好了,太好了!

  由于念(niàn)佛法门(mén)自古以来深入人心(xīn),绝大多数学佛四众在(zài)打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合,都(dōu)称念“阿弥(mí)陀佛”:一使(shǐ)对方(fāng)闻(wén)佛号种(zhǒng)善(shàn)根,二回(huí)向西方极(jí)乐世漏液(yè)慎(shèn)界,三使(shǐ)善者(zhě)增善(shàn)、福者增福;四使痛(tòng)苦疾(jí)病、业障减轻消(xiāo)灭(miè)。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无(wú)量光(guāng)、无边(biān)光(guāng)、无(wú)碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义(yì),实际(jì)含(hán)义无量。

  这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力,致心称念十(shí)声“阿弥陀佛”,其佛则(zé)接引(yǐn)学人往(wǎng)生西方极乐世界(jiè)。

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善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)啊,阿(ā)弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么(me)意思

  善哉善哉(zāi)的意思是“好啊(a)”,是(shì)一个赞美之词(cí),有(yǒu)夸奖的意思,古人经常(cháng)在他人(rén)说了某句有道理的句子时说(shuō)这个词,来表示他的赞同,后来在佛经翻译中借用此词。

  僧人(rén)用善哉(zāi)作(zuò)表示惊叹的口头语,既可(kě)以表示赞(zàn)许,又可以表(biǎo)示不满(mǎn),甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  善哉本是中国古代文言中的赞叹词(cí),表示(shì)认同(tóng),后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意思

  僧人用作表示惊叹的口头(tóu)语(yǔ),既可以表示赞许,又可以表示不满(mǎn),甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有(yǒu)夸奖的意(yì)思(sī)。

  即(jí)“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句(jù)有道理的句子(zi)时说,来表示(shì)他的赞同(tóng)

  ③本是中(zhōng)国(guó)古代文(wén)言中的赞叹词,表示认同。

  后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

  变(biàn)为僧人常用词。

  ④僧人(rén)用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎(shú)罪(zuì)先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别p>

  扩(kuò)埋族展资料

  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹(tàn)的话:太好了,太好了!

  由于念佛(fú)法门自古(gǔ)以来深(shēn)入人心,绝大多(duō)数(shù)学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或怜悯对方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使(shǐ)对方闻佛号种善根,二回向西方(fāng)极乐世漏液慎界(jiè),三使(shǐ)善(shàn)者增善、福者增福;四(sì)使(shǐ)痛(tòng)苦疾病(bìng)、业障减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥陀”:是“无量(liàng)寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义,实(shí)际(jì)含义无量。

  这尊佛有大神(shén)力、大(dà)愿力,致心称念十声(shēng)“阿弥(mí)陀佛”,其佛则接引学(xué)人往生西方极乐世界。

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