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你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的

你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴(chī)慢疑(yí)什么意思啊,贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的对应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的意思(sī)是(shì):贪:释义:欲(yù)求多、不知足的(de)。

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贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑什(shén)么意思啊(a),贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求(qiú)多(duō)、不知足。

  拼音:tān。

  出(chū)处:《说(shuō)文解字》:“贪(tān),欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是(shì)指怒,生气;

  二(èr)是指对人不满,怪罪,仇恨心和(hé)愤怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文解字(zì)》:“嗔,盛(shèng)气也。

  从口,真声(shēng)。

  ”

  组词(cí):嗔(chēn)怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有(yǒu)逻辑,思维混(hùn)乱。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫(diān)、癫狂;

  持久(jiǔ)不止(zhǐ);

  天(tiān)真的昵称;

  佛教语;

  指对某事或某人非常着(zhe)迷;

  对某些(xiē)事(shì)物难以自拔无法自(zì)拔,同“瘾(yǐn)”字一(yī)样。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说文(wén)解字(zì)》:“痴(chī),不慧(huì)也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事费得(dé)时间长;

  慢也可以解释为态度冷(lěng)淡、没(méi)礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

  拼(pīn)音(yīn):màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄(xiāng)公三十(shí)一年(nián)》:“我远而慢(màn)之(zhī)。

  ”

  组词:且慢(màn)、快慢、傲(ào)慢、轻慢(màn)、怠慢(màn)。

  5、疑(yí):

  释(shì)义:本(běn)义是迷惑,引(yǐn)申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚(jù)等。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝之所疑,信先帝之所信,以示反本,明不(bù)专(zhuān)己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一(yī)句(jù)是(shì):怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五种心会使人造(zào)作恶业,像毒药会妨碍人的修行,故称为五毒心。

  清除五毒心是修(xiū)行者的(de)重要工作(zuò),若五毒心(xīn)不除而修禅定(dìng),则终究是(shì)邪定;修大(dà)神通或各种玄妙大(dà)法,若五毒(dú)心尚存,则可(kě)能会(huì)变成魔通或各种(zhǒng)恶法。

  因(yīn)此,欲(yù)修佛(fú)道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸(wán),一个成熟的人握住自己快乐的钥匙,他不期待别悔纤春人使(shǐ)他快乐(lè)你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的,反(fǎn)而能将快乐(lè)与幸(xìng)福带给别人。

  世(shì)人的(de)理解:

  其(qí)实普通人在酒桌上都(dōu)懂(dǒng)得适可而止,并非别人让我(wǒ)们饮多(duō)少我们(men)就饮多少,都会担心饮多(duō)了会醉,会失态(tài),会干傻事儿,这(zhè)种能自我(wǒ)约束的(de)竖或(huò)行(xíng)为,遵纪守法等等就是一种持戒的表现。

  因(yīn)此学佛不(bù)能太刻板和迂腐(fǔ),并非是我们滴酒不(bù)沾就(jiù)正你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的(zhèng)确。

  我们要以智慧心明白戒律产生的初衷(zhōng)和目的是什么,戒(jiè)律绝不(bù)是(shì)修行(xíng)的(de)目的,只是一种防患的(de)手段(duàn)。

  戒(jiè)律就象“补丁”,它是有了漏洞才会有(yǒu)“补(bǔ)丁”,我(wǒ)相信(xìn)释迦(jiā)牟尼佛(fú)若是(shì)现在驻世的话,订制(zhì)的戒律肯定会根(gēn)据具(jù)体情(qíng)况的(de)不同(tóng)而碧(bì)耐有所调整。

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