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写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语

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  作家(jiā)许地山简介,许地(dì)山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名落(luò)花生的(de)。

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作家许地(dì)山(shān)简介,许地山简介资料(liào)

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名落花(huā)生。

  生于台湾台(tái)南(nán),甲(jiǎ)午之战后全家迁居(jū)福建龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父(fù)在广东读书(shū),中学(xué)饿毕(bì)业因(yīn)家境(jìng)衰落,到漳州第二师范教书(shū),1913年赴(fù)缅(miǎn)甸(diān)仰光(guāng)中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士学位后再入宗教学(xué)院,得神学士(shì)学位(wèi)。

  1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比亚大学,次年到英国牛(niú)津大学研(yán)习。

  他对宗教史有精深研究,也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学,掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲骨文,是著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地山,笔名落华生(shēng)(古时(shí)“华”同“花”,所以也(yě)叫落(luò)花生),籍贯广东揭阳。

  生于台(tái)湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭。

  许(xǔ)地山(shān)是中(zhōng)国(guó)现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱者之一。

  在(zài)梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北京(jīng)大学文学院(yuàn),1926年毕业并留校任(rèn)教。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊,积极(jí)宣传(chuán)革(gé)命。

  “

  五·四”前(qián)后从(cóng)事文学活动,后转入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学(xué)、梵文(wén)等。

  1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大(dà)学(xué)文学(xué)院主任教授(shòu),遂举家迁往香港尘御(yù)。

  在港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文化协(xié)会主席。

  一(yī)生著作颇多,有《花》《落花生(shēng)》等。

  许地山(shān)一生(shēng)创作的文学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤(yu写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语è)和(hé)东南亚、印度为背(bèi)景,主(zhǔ)要(yào)著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》;译(yì)著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等,与印(yìn)度文学有关的文章(zhāng),书籍。

  扩展资料(liào):

  部(bù)分代表作品内容:

  1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

  这是一篇(piān)叙事散(sàn)文,全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写,真实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的(de)教育。

  散(sàn)文(wén)描述了一家人收获花生的情景(jǐng),通(tōng)过谈(tán)论花生的好处,借(jiè)物喻人,揭示了(le)花(huā)生(shēng)不(bù)图虚(xū)名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

  说明(míng)人(rén)要做有(yǒu)用(yòng)的人,不要做只讲体面而对别人没(méi)有(yǒu)好处的人,表达了作者不为(wèi)名利,只(zhǐ)求(qiú)有益于(yú)社会的人生理想和价(jià)值观。

  2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇(piān)议论文章,涵盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì);医学和(hé)道(dào)教的关(guān)系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物部分既有对器(qì)物、制度等(děng)的考证,对礼俗的(de)议论,也有对香港考古工作的记述。

  语文部(bù)分除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文章外,主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

  《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定义,并讨论了(le)国学的价值和路向等问题。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-许(xǔ)地(dì)山(shān)

  作(zuò)家许(xǔ)地山简介,许地山简介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn),字地山,笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许地山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔名落花(huā)生。

  生(shēng)于台湾台南,甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随(suí)父(fù)在广东读(dú)书,中学饿毕业因家境衰落,到漳(zhāng)州第二师范教书,1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学(xué)任(rèn)教,1916年回国。

  次年入(rù)燕京大学(xué),得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教(jiào)学院,得神(shén)学士学(xué)位。

  1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比亚大(dà)学(xué),次年(nián)到英国牛(niú)津大学研习。

  他对宗(zōng)教史有精深研究,也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗(sú)学(xué),掌握梵文(wén)、希腊(là)文和中(zhōng)国古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文,是著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年(nián)8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名落华(huá)生(古时“华”同(tóng)“花(huā)”,所以也叫落花生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

  许地(dì)山(shān)是中国(guó)现代著名小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

  在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

  1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学院,1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教。

  期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新(xīn)社会》旬刊,积(jī)极宣(xuān)传革(gé)命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学活动(dòng),后转入(rù)英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

  1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院主任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地山一生创作(zuò)的文(wén)学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景,主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的(de)文(wén)章,书籍。

  扩展资(zī)料(liào):

  部分(fēn)代表(biǎo)作品内容:

  1、《落华生》散文是(shì)中国现代作(zuò)家许地山的作品。

  这是一(yī)篇叙事散文(wén),全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语生——吃花生——议花生”来写,真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

  散文描述(shù)了(le)一家人收获花生的情景,通过谈论花生的好处,借物喻(yù)人,揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

  说明人(rén)要做有用的人,不要做(zuò)只讲(jiǎng)体(tǐ)面(miàn)而对别人没有(yǒu)好处的人,表达了作(zuò)者(zhě)不为名利,只求有益于(yú)社会(huì)的人生理想和价值观(guān)。

  2、本书收录(lù)了(le)许地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议(yì)论文(wén)章,涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个领域。

  宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系;医学和道教的关系;宗(zōng)教对(duì)妇女的态度等(děng)问题。

  文物(wù)部分既有对器(qì)物、制度等的考证,对礼(lǐ)俗的(de)议论(lùn),也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

  语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇(piān)文章外(wài),主要讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义,并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题。

  参考(kǎo)资料(liào)来源(yuán):百度百科-许(xǔ)地山

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