草木本无(wú)心(xīn),何求美人折的(de)意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗是“草木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求美人折”的(de)意(yì)思是：草木(mù)散(sàn)发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美人(rén)折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何(hé)求美(měi)人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出(chū)自唐(táng)代诗人张九龄所作的(de)一(yī)首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发(fā)了作者(zhě)的身世感慨(kǎi)，表现了作者的(de)理(lǐ)想操守，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折(zhé)”这两句诗的意思(sī)是：草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！出自(zì)唐代(dài)张九龄(líng)《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人(rén)，而是指美好的人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的(de)隐逸之(zhī)士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂(guì)的(de)芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的东(dōng)西而改变自我的追求，可见美对人的教化(huà)感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人(rén)因为兰桂的特(tè)质而受到(dào)感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美(měi)人所以(yǐ)为美人，品质本身(shēn)就是(shì)好的，而与兰桂品质(zhì)相映，心生(shēng)欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)”，林(lín)栖(qī)的(de)美人既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有(yǒu)知(zhī)觉的话，应当(dāng)是很乐(lè)意让这些(xiē)美人来(lái)折花(huā)欣(xīn)赏了。

　　但是草木自(zì)有他(tā)的品质，并不是为了(le)让(ràng)美(měi)人来折的。

　　贤人(rén)君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业(yè)，只是尽他们做为一个(gè)人的本分，并非是为了借这些十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖(xiē)来博(bó)得外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔，求取(qǔ)功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其(十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖qí)一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华(huá)秋皎洁(jié)。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里(lǐ)的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然(rán)顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性，怎么(me)会求观(guān)赏者攀折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州长史(shǐ)时所作(zu十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖ò)，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折(zhé)而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不(bù)求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前(qián)四句说兰(lán)、桂这(zhè)些“草木君(jūn)子”只要逢(féng)时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给(gěi)季节带来(lái)了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂(guì)而(ér)成为美好(hǎo)的(de)季节。

　　这里(lǐ)既包(bāo)含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说(shuō)明了时(shí)势造英(yīng)雄(xióng)，英雄(xióng)壮时(shí)势的(de)客观辩(biàn)证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才(cái)能施(shī)展自己的才华抱负的思(sī)想(xiǎng)，流(liú)露了自己对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——感遇(yù)·其一(yī)

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