非练实不食的练实是(shì)什(shén)么(me)意思，练(liàn)实指的是什(shén)么是练实是竹子(zi)开花后结的果(guǒ)实(shí)的。

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非练实不食的(de)练实是什么意思，练(liàn)实指的是(shì)什么

　　练实(shí)是竹子开花后(hòu)结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实(shí)不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操(cāo)、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练(liàn)功、经验多(duō)，精(jīng)熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实(shí)心、崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样(yàng)去认识外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成(chéng)。

　　前一部分(fēn)写北海海(hǎi)神(shén)跟(gēn)河神的谈话(huà)，一问一答一气呵成，构(gòu)成(chéng)本篇(piān)的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学(xué)家和文学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的哲学学(xué)派(pài)庄学，是(shì)继老子之后(hòu)，战国时期道(dào)家(jiā)学派的(de)代表人物，是(shì)道家(jiā)学派(pài)的主要代表人物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不(bù)是通假字，练实(shí)是指竹(zhú)子开花后结的(de)果(guǒ)实(shí)。

　　出(chū)自(zì)战(zhàn)国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜(sōu)于国中三日三夜(yè)。

　　庄子往(wǎng)见之(zhī)，曰(yuē)：“南(nán)方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞于北(běi)海(hǎi)；非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前往看望他(tā)。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来(lái)梁国，是想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都城内搜寻庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南(nán)方有一(yī)种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫(jiào)鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓(yuān)鶵从(cóng)南海起飞飞(fēi)到北(běi)海(hǎi)去，不是梧桐树(shù)不栖息，不是竹(zhú)子的果实不吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐(fǔ)臭(chòu)崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒斥(chì)声。

　　现在你也想用你的(de)梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外(wài)篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用(yòng)篇首的两个(gè)字作为篇(piān)名，中(zhōng)心(xīn)是讨论(lùn)人应(yīng)怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事物的复(fù)杂(zá)性，即(jí)事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因素，因而(ér)最(zuì)终仍(réng)只能顺(shùn)物(wù)自化，返归无为(wèi)，这便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现(xiàn)崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读了庄子对功(gōng)名利禄的态(tài)度。

　　文章善于(yú)运用比喻(yù)，庄子(zi)将自己比作(zuò)鹓(yuān)鶵(chú)，将(jiāng)惠(huì)子比作(zuò)鸱，把(bǎ)功名利禄(lù)比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于(yú)功(gōng)名利禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子，战(zhàn)国中期思想家、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字(zì)子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人，先祖(zǔ)是宋国君(jūn)主宋戴(dài)公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子(zi)之后，战(zhàn)国时期道(dào)家学(xué)派的代表人(rén)物，是道家(jiā)学派的(de)主要代表人(rén)物之一(yī)。

　　与老子并(bìng)称为(wèi)老庄。

　　庄子(zi)的想象力极(jí)为丰富，语言运用自如(rú)，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙难言的哲(zhé)理(lǐ)说(shuō)得(dé)引人(rén)入胜。

　　他(tā)的作(zuò)品被人称之(zhī)为“文学的哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科-庄子·秋(qiū)水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄子

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