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释(shì)明(míng)心是妙智寺的和尚,从我们大众的角度去看的话,好像没有几个年轻人是自愿到寺院(yuàn)去(qù)出家的(de),可(kě)是释明心偏偏就是那个比较独特的人,感觉(jué)但凡是发愿深(shēn)的人就是他这个样子,好多人(rén)说看到他的容(róng)颜就觉得特别的庄(zhuāng)严(yán),给释明心面相分(fēn)析(xī)的人也特别的多,大底上都是称(chēng)赞的声音,不过(guò)释明心和(hé)我们印象中(zhōng)的和(hé)尚稍微有那么一点不(bù)同,毕竟他有是新(xīn)时代(dài)的(de)少年啊,法源深的人就是(shì)他这个样子。

 

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最(zuì)近(jìn)网(wǎng)络(luò)上有一(yī)位特别招人(rén)赞叹的年(nián)轻和(hé)尚,年纪不大却可以披上袈裟到寺(sì)院(yuàn)里面去修行,目前正(zhèng)在研读佛学(xué)院的(de)高阶学(xué)识,就一(yī)般(bān)家(jiā)庭来说,不是(shì)有特殊的原因谁(shuí)会愿(yuàn)意放自己的孩子到(dào)寺院里面去守(shǒu)青灯呢,释明心的父母一开始也(yě)不同意的,但是后(hòu)来在释明心的坚(jiān)持(chí)下还是(shì)同(tóng)意了,这才有了释明心(xīn)在妙智寺修行(xíng)的(de)开始。

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释(shì)明心一边修行一边(biān)也(yě)会到(dào)各地的宝刹去拜(bài)访,听说他有去(qù)过印度佛国,真的不知(zhī)道现在的他是不是已(yǐ)经(jīng)在佛学文化上有了更(gèng)深入的考量,好多人在看(kàn)到释(shì)明心面相的时候都会说这(zhè)位师(shī)父的容颜好庄严啊,给释(shì)明(míng)心面相分(fēn)析的(de)人也(yě)特(tè)别的(de)多,传他前世一定做(zuò)了好多善事的想法最(zuì)为普遍,小编倒是觉(jué)得(dé)但(dàn)凡(fán)是发愿深(shēn)的人差不多(duō)就是他这个样子了(le)。

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本来出(chū)家(jiā)的人对于(yú)我们普通大众(zhòng)而言就(jiù)是一(yī)个比较(jiào)离群索居的(de)人群,可是随着(zhe)时(shí)间的推移和(hé)社会整体的发展,出家的(de)人也(yě)有了与时俱(jù)进的脚步,所以释明心或许和我们大家(jiā)心里(lǐ)所想的传统和尚不太(tài)一样,毕竟他(tā)也是(shì)少年(nián)中(zhōng)的一员,像打球这类事情(qíng)释明心(xīn)也是(shì)经常也会(huì)去做(zuò)的,跟只会参禅打坐(zuò)的理想型出家人多了几(jǐ)分活泼(pō)。

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佛经里面说人有三(sān)十二面相和八十中(zhōng)好,你的(de)心里想(xiǎng)着(zhe)什么,面相(xiāng乐高课程一年大概多少钱,乐高课一年多少钱多少节)上也会慢慢随之变化(huà),释明心面相呈现的是(shì)庄严,所以(yǐ)不少(shǎo)人觉(jué)得在他的内心(xīn)一定对佛教(jiào)文化(huà)感(gǎn)悟(wù)很深,我(wǒ)们虽然不提倡青(qīng)年们都去(qù)出家(jiā)静修,不(bù)过适(shì)当的独(dú)坐自省(shěng)非常有意于自己的身心(xīn)健康,起码可以洗涤一下周身(shēn)的浮躁之气,只有(yǒu)静下心人(rén)才能冷静的(de)看待(dài)和处理任何问题。

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