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非练实不食的(de)练实是(shì)什么(me)意思，练实指的是什么

　　练(liàn)实是竹子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而飞於北海，非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解(jiě)释(shì)：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平(píng)如练、把生丝(sī)、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练(liàn)漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作(zuò)：练习、练笔、练(liàn)操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观(guān)情(qíng)况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的(de)果：果实(shí)、开(kāi)花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是(shì)《庄子(zi)》中(zhōng)的又一(yī)长(zhǎng)篇(piān)，用篇(piān)首的两(liǎng)个字作(zuò)为篇(piān)名，中心是(shì)讨论人(rén)应怎样去认识(shí)外物。

　　全(quán)篇由(yóu)两大部分组成。

　　前一部分写北海海神(shén)跟河神的谈话，一问一答一(yī)气呵成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人(rén)。

　　他(tā)是东(dōng)周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了(le)华夏重(zhòng)要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子(zi)之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物(wù)，是道家学派的(de)主(zhǔ)要代表人物之一。

非练实不(bù)食《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花后(hòu)结的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子(zi)往见(jiàn)之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于南(nán)海，而飞于(yú)北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之(zhī)梁国(guó)而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做宰相，庄(zhuāng)子前(qián)往(wǎng)看(kàn)望(wàng)他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞(fēi)飞到北海去，不是梧桐树不栖息(xī)，不是(shì)竹子的果实不吃(chī)，不是(shì)甜美(měi)的(de)泉水(shuǐ)不喝。

　　在(zài)此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看(kàn)着，发出‘喝(hē)！’的怒(nù)斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你的(de)梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子(zi)》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样去认识外物一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次。

　　篇之强(qiáng)调了(le)认识事物的复杂性，即事物(wù)本身的相对性和认(rèn)知过程(chéng)的变异性，指出了(le)认(rèn)知(zhī)之不易和准确(què)判断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强调了事(shì)物变化(huà)的不定(dìng)因素，因而最终(zhōng)仍只能(néng)顺物自化，返(fǎn)归(guī)无为，这便(biàn)是庄子(zi)的(de)无(wú)为(wèi)思想。

　　主(zhǔ)旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥讽(fěng)了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸(liǎn)，表现了(le)庄(zhuāng)子对功名(míng)利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自(zì)己比作鹓(yuān)鶵，将(jiāng)惠子(zi)比(bǐ)作鸱，把(bǎ)功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功(gōng)名利禄的(de)立(lì)场和志趣，讽刺了惠子(zi)醉(zuì)心于功名利(lì)禄且无端猜(cāi)忌别人的丑态(tài)。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期(qī)思(sī)想家、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国(guó)君(jūn)主宋戴公。

　　他(tā)创(chuàng)立了(le)华夏重要(yào)的(de)哲学学派庄学(xué)，是继老(lǎo)子之后，战国时(shí)期道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派(pài)的主要代表人物之(zhī)一(yī)。

　　与老子(zi)并称(chēng)为老庄(zhuāng)。

　　庄子的(de)想(xiǎng)象力极为丰富(fù)，语言运(yùn)用自如，灵活(huó)多(duō)变，能把一些微妙难言的(de)哲理说得引人入胜。

　　他的(de)作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度(dù)百科-庄子

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