在(zài)关于东(dōng)方朔的传(chuán)说中有(yǒu)很多不可思(sī)议的(de)神话传(chuán)说，而怪哉虫就是(shì)其中(zhōng)之一，东方朔更是(shì)说这个(gè)怪哉虫(chóng)是备(bèi)受折磨的民众怨(yuàn)气所化(huà)，而遇到酒(jiǔ)水的话就会溶(róng)解，此说法令汉武帝(dì)大吃一惊，虽然将(jiāng)信(xìn)将(jiāng)疑(yí)但照做后真的应(yīng)验了，而究竟这个怪(guài)哉虫实际上是个(gè)什么(me)东(dōng)西？现实生活(huó)里(lǐ)真的存(cún)在吗？为(wèi)什么(me)它们遇酒会真的融化(huà)呢？关于它们(men)有没有科学解释？随着小(xiǎo)编一起来了解(jiě)！

据(jù)说怪(guài)哉虫的出现和汉武(wǔ)帝还(hái)有(yǒu)一定的(de)关系，据说有一次汉(hàn)武帝在去往(wǎng)甘(gān)泉宫(gōng)的路上(shàng)，看到一种红色的小虫(chóng)，头部(bù)的眼睛牙(yá)齿(chǐ)耳鼻都有但无人认识，于是汉武帝就把(bǎ)东方朔叫过来让他辨认，认为见(jiàn)多识广的(de)他可能(néng)会有答案。

果然不出汉武(wǔ)帝所料，东(dōng)方朔告(gào)诉汉武帝说这种虫子的名字(zì)叫做(zuò)“怪哉(zāi)”，而这种虫子之所以出现(xiàn)，是因为此地是秦朝的(de)监狱(yù)所在地，曾(céng)关押过很多的无辜之人(rén)，于是老百姓们都心生哀怨愁容不已(yǐ)，叹息(xī)道(dào)：“怪哉怪(guài)哉!”没(méi)想(xiǎng)到这(zhè)感(gǎn)叹(tàn)感动了老天爷，于是因(yīn)愤造就(jiù)了这种“怪哉虫”。

于是汉武帝(dì)接(jiē)着又(yòu)问(wèn)东方朔(shuò)，该怎么解决这种怪(guài)哉虫(chóng)？东方朔(shuò)则说：“但(dàn)凡(fán)有忧愁的(de)人，以酒则解愁，陛下用酒灌它(tā)自然(rán)就消(xiāo)失(shī)了。”，于是汉武(wǔ)帝让(ràng)人将(jiāng)虫子放在(zài)酒(jiǔ)中(zhōng)，过了一会儿果(guǒ)真消散(sàn)。这个怪(guài)哉虫的传(chuán)说(shuō)就是如此，怪哉虫是由怨气(qì)所(suǒ)化(huà)，遇(yù)到酒(jiǔ)就会溶解。其(qí)实(shí)明(míng)眼(yǎn)人一看(kàn)就明白了(le)，东方朔话(huà)“怪哉”其实含有更深(shēn)的意味：劝汉武帝要(yào)善待百(bǎi)姓。

看起来还(hái)是(shì)挺(tǐng)让(ràng)人不(bù)能理解的(de)，究竟怎么用科学解释去诠释这种(zhǒng)现象呢？而(ér)现实中真有这种奇葩的虫(chóng)子吗？答案是否(fǒu)定(dìng)的(de)，毕竟看怪哉虫的来历就(jiù)觉得挺不靠谱的了，而如果真(zhēn)是如(rú)此，那现(xiàn)实(shí)中岂(qǐ)不是应该(gāi)有(yǒu)很多这样的(de)虫子了(le)吗？

在鲁(lǔ)迅(xùn)先生的《从(cóng)百草(cǎo)园(yuán)到(dào)三味书屋》也提(tí)起(qǐ)过这种(zhǒng)怪哉(zāi)虫，鲁迅先生(shēng)小(xiǎo)时(shí)候也(yě)偶然听得(dé)这则传说，对(duì)于那(nà)个年纪的(de)男孩子碰(pèng)到这种问题当(dāng)然想一(yī)旦究竟(jìng)，于俄罗斯乌克兰什么时候结束战争f0000; line-height: 24px;'>俄罗斯乌克兰什么时候结束战争(yú)是他(tā)进了三味书屋以后(hòu)俄罗斯乌克兰什么时候结束战争，向寿镜吾老先生(shēng)提出的第一个问(wèn)题就是(shì)：“先生(shēng)，‘怪哉(zāi)’这(zhè)虫，是(shì)怎么一回事?”寿老(lǎo)先生十分传(chuán)统(tǒng)，对于这类无(wú)稽之谈肯(kěn)定是不屑一顾(gù)，并(bìng)且以一(yī)脸愠色回答(dá)鲁迅道“不知(zhī)道(dào)”！

这一板起(qǐ)脸孔的回答(dá)让(ràng)鲁(lǔ)迅(xùn)先(xiān)生在私塾(shú)中再也没有问先生这类似的问(wèn)题，同时也(yě)让(ràng)鲁迅(xùn)知道了“做学生(shēng)的是不应该问这些事的，只要读书，因(yīn)为他是（先(xiān)生）渊博的宿儒，绝不至于(yú)不知道，所谓不(bù)知(zhī)道者，乃(nǎi)是不愿(yuàn)意说”，不过也有人认(rèn)为鲁迅这样(yàng)写是为了讽刺当时腐(fǔ)朽的教育(yù)，从(cóng)那个私塾先生的丑态(tài)也(yě)体味(wèi)得出这(zhè)种意味。

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