事(shì)与愿违是什么意思

　　事与(yǔ)愿违(wéi)是(shì)事情的发展与愿望(wàng)相反的意思的。

　　意思：事(shì)情的发(fā)展与愿望相反。

　　事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事实与愿望相反。指原来打算(suàn)做(zuò)的(de)事没能做到。

　　出自：三国魏·嵇康(kāng)《幽愤》诗：“事与愿违，遘兹淹留。”

　　译文：现实中发生的(de)事情与(yǔ)自己的意愿相违背，遇到此事我逗留下来。

　　语法：主谓式;作谓语、定语;含贬义

　　近义词：适得其反、救经引足、壮志未酬、大失所望。

　　反义词(cí)：天从人愿、如愿以偿(cháng)、吉祥如意、得心应手、万(wàn)事亨通(tōng)、称心如意(yì)、从心所欲、径情直(zhí)遂(suì)、称心满(mǎn)意。

事与愿违下一句是什(shén)么

　　是(shì)俯(fǔ)仰(yǎng)一(yī)纪，劳生愈甚，吊影自怜的。

　　事与愿违下一(yī)句：俯仰一(yī)纪，劳生愈甚，吊影自怜。

原文

　　雨中花 仆自幼刻意林壑，不耐俗(sú)事，懒慢之(zhī)

　　【作者】蔡松年 【朝代】金(jīn)

　　能自克。

　　志复疏怯，嗜酒好睡。

　　遇(yù)乘(chéng)高履危，动辄有畏。

　　道(dào)逢(féng)达官(guān)稠人，则(zé)便(biàn)欲退缩。

　　其与人(rén)交，无贤不肖，往往(wǎng)率情任实，不留机心。

　　自惟至熟(shú)，使(shǐ)之久与世接，所谓不有外难，当有(yǒu)内(nèi)病，故(gù)谋为(wèi)早退闲居之乐。

　　长大(dà)以来(lái)，遭时多故，一(yī)行作吏，从(cóng)事於(yú)簿(bù)书鞍马间，违己交病，不堪(kān)其忧。

　　求田问舍，遑(huáng)遑於四方(fāng)，殊未见会心处(chù)。

　　闻山(shān)阳(yáng)间，魏晋(jìn)诸贤故居，风气清(qīng)和，水竹(zhú)葱。

　　方(fāng)今天壤间，盖第一胜绝之(zhī)境，有意(yì)卜筑於斯，雅咏玄虚，不(bù)谈世事，起其流风遗躅。

　　故(gù)自丙辰丁巳以来，三求官(guān)河内，经营三径，遂将终焉。

　　事(shì)与愿违，俯(fǔ)仰一纪，劳生愈甚，吊影(yǐng)自怜。

　　然而触於事物，感今怀昔，考其见(jiàn)於赋咏(yǒng)者，实未始一日而忘。

　　李君不愚，作掾天(tiān)台，出(chū)佐是郡，因其行(xíng)也(yě)，赋乐府长短句，以叙(xù)鄙怀(huái)。

　　行(xíng)春胜(shèng)日，物(wù)彩(cǎi)照人，为予(yǔ)择稚秀者，以雨中花歌之，使(shǐ)清(qīng)泉(quán)白(bái)石，闻我(wǒ)心曲，庶几他日，不嗜酒偏怜风竹，晋客神(shén)清，多寄虚(xū)玄。

　　有(yǒu)山阳遗迹(jì)，水石(shí)高寒。

　　曾为幽(yōu)栖起本，几求方(fāng)外微官。

　　谩蹉跎十载，还羡君侯(hóu)，左驾朱？山村霰(xiàn)雪，竹外花明，瘦梅半树斓斑。

　　溪路(lù)转、青帘(lián)佳(jiā)处，便是萧闲。

　　寄谢王君(jūn)精爽，摩挲森碧琅？个中著我，储风养月，先报平安。

作(zuò)者(zhě)简介

　　蔡松年(nián)（1107～1159）字伯坚，号萧闲老人。

　　冀州真定（今河北正定）人，金代诗人。

　　北(běi)宋宣和末年，跟随父亲镇守燕山，宋军败(bài)绩随父亲(qīn)降金，天(tiān)会(huì)年间(jiān)授真(zhēn)定府(fǔ)判官。

　　完颜宗弼攻宋(sòng)跟岳飞交战时，担任兼总军(jūn)中(zhōng)六部事，累官至右丞相，封卫国公，正隆(lóng)四年病逝，追封吴国公，予谥文简。

　　蔡松(sōng)年虽一(yī)生官运亨通，其作品在出处问题上却流(liú)露了颇为矛盾的思想感情(qíng)，内(nèi)心(xīn)深(shēn)处潜伏着的民族意(yì)识使(shǐ)他(tā)感(gǎn)到身(shēn)宠神(shén)已辱，作(zuò)品风格隽爽清丽(lì)，词作(zuò)尤负盛名，与吴激齐(qí)名，时称吴(wú)蔡体，有文集《明(míng)秀集》传(chuán)世。

事与愿违下一(yī)句(jù)是什么

　　事与愿(yuàn)违下一句是顺其(qí)自然。

　　事与愿违意思(sī)是事情的发展与愿望(wàng)相反，指事情没能按照预想的方向发展，所以下一(yī)句是顺其自(zì)然。

　　读音为shìyǔyuànwéi

　　从(cóng)愤(fèn)怒(nù)。

　　作者尼古拉(lā)斯(sī)（公元1292－1379年），字(zì)亨元，安城（安府(fǔ)）人。

　　元世祖生于(yú)元(yuán)世祖二十(shí)九岁，卒(zú)于(yú)明(míng)太祖洪(hóng)武十二年，享年八十八(bā)岁。

　　为了先(xiān)石(shí)门(mén)田(tián)西，自(zì)石门田(tián)子始，省名石(shí)楚(chǔ)。

　　更从(cóng)歌曲巡演中，得到它的介绍。

　　衍游（公元1317年）试(shì)不卖，遂杜(dù)门(mén)谢客，专(zhuān)指古诗。

　　亭贞(zhēn)亲自看到元朝(cháo)的(de)盛，又(yòu)亲自(zì)看到元朝(cháo)的死，于是他(tā)的诗(shī)愁(chóu)时伤乱(luàn)，感情至深。

　　第一部《诗》十卷，第一部《附录》一卷，《四(sì)库总目》是《元末诗史(shǐ)》。

　　顺其自然

　　灵城一词源于何(hé)溥的《五代灵城精(jīng)说》：骨脉合则(zé)顺其自然。

　　或（宋）蔡申《典(diǎn)籍集(jí)》朱文功修改蔡九峰《典籍(jí)集(jí)》第(dì)3卷：无可偏颇地让自然顺其自然地(dì)固有恒(héng)定地(dì)接受(shòu)。

　　扩(kuò)展资料：

　　1、顺其自然(to let nature take its course)，逆过即(jí)是顺(shùn)。

　　解释：会跟着(zhe)：会跟着情况去帮忙(máng)的。

　　美：好，美德。

　　抓住机(jī)会帮忙(máng)，成就一件(jiàn)好事。

　　追(zhuī)随自(zì)己的美丽(lì)。

　　道家，顺其自(zì)然：本源不拒，缘不留，顺其自然。

　　有肉有骨(gǔ)，有(yǒu)血有汗有泪，有爱(ài)有恨(hèn)，一切都是自(zì)然的。

　　顺其自然可以(yǐ)用(yòng)在许多(duō)方(fāng)面。

　　它可以(yǐ)用于科学研究，这意味着它是在自然(rán)状(zhuàng)态下拍摄的，便于观察。

　　可用于自然生长。

　　它也可以在日(rì)常生活中使用。

　　更多的可以(yǐ)用在表达(dá)感情上，当然(rán)，用在表达感情上，通常的意思是：就是要尽(jǐn)力(lì)去做(zuò)事情，无论(lùn)成功(gōng)与(yǔ)否，还得听从自然规律。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科—顺其(qí)自然

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