推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了(le)原文及(jí)翻译，供大(dà)家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推敲之(zhī)势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)，行至第三节。数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义>

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论(lùn)诗(shī)道(dào)，留连累日，因(yīn)与岛为布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的地方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节，还(hái)在不停(tíng)地做(zuò)（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了(le)他在(zài)酝酿(niàng)的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴马回(huí)家，一(yī)同(tóng)谈论(lùn)作诗的方(fāng)法，互(hù)相舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做(zuò)出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推敲对(duì)照(zhào)翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科(kē)举考试，一(yī)天骑在驴背上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月光下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推(tuī)”字，后来又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能(néng)确(què)定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神(shén)，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时(shí)间二人不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

　　推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了(le)原文及翻(fān)译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观(guān)者(zhě)讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做(zuò)着推和敲(qiāo)的动(dòng)作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代理(lǐ)京城的地方长官，他正(zhèng)带(dài)车马出巡(xún)，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节(jié)，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会(huì)儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地回答(dá)了他在(zài)酝酿的(de)诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一(yī)会(huì)，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互(hù)相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之，唐(táng)代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的(de)分队，由陆(lù)、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句(jù)云数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义：“贾岛初(chū)次(cì)到京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用心琢磨(mó)词(cí)句，一直(zhí)未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还(hái)不(bù)停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

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