太乙天尊是谁？？是(shì)东(dōng)极青(qīng)华大帝的。关(guān)于(yú)太(tài)乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答(dá)案：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人(ré抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来n)吗

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人(rén)的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他与三清(qīng)是(shì)平起平坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神(shén)通，无边(biān)法力，座(zuò)下九头狮(shī)子一声吼(hǒu)就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不(bù)敌(dí)业力(lì)之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能(néng)够将业果与地(dì)狱业力(lì)的象征(zhēng)血池(chí)化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和(hé)观世(shì)音菩萨一(yī)样救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人(rén)只是大罗(luó)金(jīn)仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世(shì)界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生(shēng)大(dà)帝(dì)同为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐(zuò)于(yú)九色莲花(huā)宝座上，身下(xià)一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神(shén)光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众多(duō)仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施(shī)食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的(de)造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导(dǎo)致(zhì)二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天(tiān)尊和观音作为同一类(lèi)神祇(qí)共同崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝，是四(sì)御中(zhōng)排(pái)名第(dì)二的大(dà)帝。

　　四御是(shì)天(tiān)庭(tíng)最高的(de)行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊是是(shì)行政院的二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政外(wài)，他还兼(jiān)任(rèn)军事(shì)类(lèi)的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给(gěi)过(guò)他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实(shí)，这(zhè)是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟(wù)空(kōng)是(shì)前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第一，尽管他的权势未(wèi)必是最大的，但是排(pái)位第(dì)一的现(xiàn)实是(shì)不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半(bàn)会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一(yī)把手，但(dàn)是排名在第(dì)二位，足见他已经退休(xiū)，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排(pái)名第(dì)三的(de)是紫微大帝(dì)，他是四(sì)御(yù)排(pái)名(míng)第一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大(dà)帝也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他(tā)们的排名之所(suǒ)以(yǐ)与太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是因为太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊还有一个工作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责三界修(xiū)仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重(z抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来hòng)要的是，地狱(yù)的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都(dōu)有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝(dì)是元始天尊的儿(ér)子，但是连(lián)进入四御的资(zī)格都没(méi)有(yǒu)，仅仅进(jìn)入了(le)四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担(dān)任第(dì)三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青(qīng)玄大帝、青华大(dà)帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的影响，通常(cháng)在我们见到(dào)的(de)太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持(chí)净(jìng)瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天(tiān)尊可(kě)引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满(mǎn)的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉(fèng)祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时(shí)机，或(huò)作醮、超(chāo)度(dù)等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得到极大(dà)的(de)发挥，道教甚至认为(wèi)太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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