还记(jì)得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下(xià)过好(hǎo)几场雪了，但在这个特(tè)殊的(de)夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过(guò)去了，可这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次(cì)火(huǒ)了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的(de)歌(gē)，在网络圈引起(qǐ)了(le)巨大反响和(hé)争议。

因为(wèi)在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不(bù)知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他(tā)是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古(gǔ)公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽(fěng)当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是(shì)认为(wèi)这是一(yī)首“不(bù)带脏字(zì)”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出(chū)的刀，如今刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓(wèi)君(jūn)子报仇，二十(shí)年(nián)不(bù)晚，让网友(yǒu)们(men)十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才能大(dà)火(huǒ)于(yú)网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留(liú)言热度堪比人家本身，那英评论(lùn)区更(gèng)是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天(tiān)留言更(gèng)是突破四百万。

看着(zhe)网友(yǒu)们(men)自导自演的言论，好像在(zài)揭露(lù)一个(gè)很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如(rú)果你完(wán)整(zhěng)地听完这首歌(gē)，或许(xǔ)会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年(nián)磨一剑真的(de)只是为了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些人吗(ma)？

我们先来了解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是(shì)其笔下虚(xū)构的(de)一个世界。

美少(shǎo)年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特(tè)点，那就是(shì)以丑(chǒu)为(wèi)美，各(gè)种观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的(de)少年在(zài)这里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥再(zài)也受(shòu)不(bù)了良心的(de)谴责(zé)，为了(le)不被这里的人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去，回(huí)到正(zhèng)常人(rén)的世(shì)界(jiè)里。

至此日日(rì)夜夜(yè)折(zhé)磨他(tā)的那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠(diān)倒的体现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一条小河(hé)，小河边(biān)上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为他们(men)不(bù)知道自己究竟(jìng)是个什么(me)东西，所以才会一直自(zì)视清高认不(bù)清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶(xiāng)蹄(tí)，可(kě)是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这(zhè)些歌(gē)词，便断然判断刀(dāo)郎写(xiě)这首(shǒu)歌(gē)是为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾(céng)经(jīng)看(kàn)不起自己音乐、自(zì)视清高的那些人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如(rú)果你(nǐ)真的这么觉(jué)得(dé)，那就太小看(kàn)刀(dāo)郎的(de)格局了。

这首歌绝(jué)不是为了(le)讽刺某一个人(rén)或(huò)者几(jǐ)个人，甚(shèn)至(zhì)可以说(shuō)这几个人根本不值得刀(dāo)郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了解(jiě)，不是(shì)这么回事(shì)，他没这么(me)小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会(huì)丑(chǒu)恶(è)现象的(de)嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针(zhēn)对(duì)哪个人。作为一个古代(dài)小说(shuō)研(yán)究者，我支持刀(dāo)郎的(de)这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的那样“那(nà)马户(hù)又(yòu)鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想套(tào)讨论的是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更多的是(shì)一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为美”的(de)现(xiàn)象(xiàng)，难道真的(de)不值(zhí)得我们去思(sī)考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚发生(shēng)的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个颠(diān)倒(dào)混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛(tán)，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深(shēn)藏一(yī)颗清(qīng)醒通(tōng)透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎(láng)这个人不管什(shén)么时候(hòu)出(chū)面，都是头戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不想让(ràng)全(quán)世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于四川(chuān)省内(nèi)江市的一个(gè)小镇。

虽(suī)然出(chū)身普通但是罗家(jiā)却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年(nián)跟团在外地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比他大五岁，但也(yě)是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林(lín)小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾(céng)经(jīng)谈(tán)过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧(jù)地冲着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是(shì)大(dà)骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借(jiè)的十块(kuài)钱(qián)，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员(yuán)，业余有(yǒu)空之际跟(gēn)着老师学习(xí)音乐(lè)。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐(lè)的罗林(lín)那是青出(chū)于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的(de)乐(lè)队。

或许正(zhèng)是因为少(shǎo)年天真热情，所以自己希(xī)望(wàng)音乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样(yàng)，能够犀利地(dì)解剖这(zhè)个社会(huì)。

只(zhǐ)是(shì)让他万万(wàn)没想到(dào)的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队(duì)赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难(nán)上加(jiā)难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果断离开了(le)罗林，只留下一张字(zì)条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首歌《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨(yǔ)大(dà)，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自(zì)己则继(jì)续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的(de)不(bù)断演出，罗(luó)林的收入很可(kě)观(guān)，月入过(guò)万也是(shì)常有的(de)事(shì)儿，但(dàn)他却觉得这样(yàng)十(shí)分没劲得很。

再(zài)三思(sī)考(kǎo)之后(hòu)他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回(huí)了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来(lái)到(dào)新疆(jiāng)，由于(yú)那里(lǐ)的(de)风(fēng)土人情以及(jí)特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据(jù)当地刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让(ràng)父母孩子生(shēng)活(huó)过(guò)得更(gèng)好(hǎo)，于是和新疆音乐(lè)公(gōng)司合(hé)作，陆(lù)续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就(jiù)销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一(yī)年(nián)刀郎(láng)的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可是是非(fēi)也跟(gēn)着来了。

最红(hóng)的时(shí)候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可(kě)那时候他的(de)心里只有(yǒu)一个想法：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方(fāng)。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么(me)红(hóng)不知(zhī)道，怎么(me)不红还是可(kě)以办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露(lù)面，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿(ér)过(guò)上了(le)半(bàn)隐半退的生活。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛的(de)黄金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众(zhòng)也越来越(yuè)少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎一(yī)直都(dōu)没有闲(xián)着(zhe)。

他有(yǒu)举办(bàn)过演唱(chàng)会，也发过(guò)专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还(hái)给电(diàn)视剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放(fàng)荡不羁的流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发(fā)自内(nèi)心想要的，做一个(gè)单纯(chún)音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎(láng)隐(yǐn)退的(de)这(zhè)些年，华语(yǔ)乐坛早就日(rì)新(xīn)月异(yì)了，那些口水歌(gē)、网络神曲却(què)成了大(dà)家追捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎(láng)以(yǐ)新的(de)姿态闯入这(zhè)个时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已然(rán)成为了(le)一种经典。

正所谓(wèi)时代(dài)造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的(de)重(zhòng)新对(duì)待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们(men)才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神(shén)、更(gèng)为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期(qī)而至的(de)大雪，簌簌落(luò)在(zài)每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是(shì)刀郎却(què)从未(wèi)停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么(me)多(duō)年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有了重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是文化(huà)的润(rùn)物细无声(shēng)的力量(liàng)所在吧。

十(shí)年他(tā)消失得(dé)很彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名字似乎也快(kuài)要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有(yǒu)任何(hé)预(yù)告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个人，只能说(shuō)过(guò)度(dù)解读罢(bà)了，更是对刀郎格局(jú)的(de)莫大低视。

要知道(dào)一(yī)个真正(zhèng)的创作人，眼里(lǐ)不(bù)止(zhǐ)有对(duì)手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈(quān)子。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有(yǒu)人压根就没听(tīng)过(guò)几首刀郎的(de)歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似相当对(duì)立的(de)品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张丰(fēng)说的(de)那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需要一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以(yǐ)丑为美(měi)的风气(qì)已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇又(yòu)极具现(xiàn)实意义！

现在这个时(shí)代公众心智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套(tào)路和圈(quān)子......

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