生人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜(yè)幕下，一队(duì)尸体在道士模样的人(rén)率(lǜ)领下，整齐划(huà)一地(dì)跳(tiào)行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符(fú)，防止他们发生尸变(biàn)。这是(shì)电(diàn)视上鬼(guǐ)片的经(jīng)典场景(jǐng)！赶尸，是巫术的(de)一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关(guān)于湘西赶尸的传说很多，今人(rén)对(duì)赶尸人这个神秘的职业充(chōng)满了好奇。你越想一探究(jiū)竟，他们(men)越是讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是神秘。大家(jiā)要是都知道(dào)其中的玄机，那价格(gé)就(jiù)高不上去了(le)。所以，湘西赶尸这个现象一(yī)直到现在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代(dài)，因为交通(tōng)不发达，有人客死他乡(xiāng)，家人会委托(tuō)赶尸人(rén)把家人带回(huí)家(jiā)，让他们魂归故(gù)乡，入土(tǔ)为安，使(shǐ)灵魂得到(dào)安(ān)息。若是回不了家(jiā)，就会变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这个职业在(zài)当时(shí)是一个很(hěn)赚钱的(de)职业(yè)，一般是(shì)一个师父带两三(sān)个徒弟。师徒几人(rén)密切(qiè)协作(zuò)，穿(chuān)梭在崇(chóng)山峻岭之(zhī)间。他们一般在晚上行(xíng)动，很(hěn)少有人(rén)碰见，若是不小心(xīn)碰到，一般(bān)人也(yě)会远远地躲开。本来(lái)对于这种事，常人是唯恐避之不及的，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎么(me)会(huì)动？
据赶尸人的后(hòu)代揭秘说(shuō)，他们接(jiē)到死者家属委托后，迅(xùn)速赶到(dào)现场，将(jiāng)死者绑(bǎng)在竹竿(gān)上，趁(chèn)着夜幕的掩护(hù)，抬起就走。若是遇到人，则跳(tiào)着前(qián)行。他(tā)们这么做的目的，就是要让人觉(jué)得(dé)神秘莫测，增添了这个职(zhí)业的神秘(mì)性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文(wén)曾在作品中(zhōng)提及(jí)过赶尸一(yī)事：“经(jīng)过辰州，那地方出辰砂，且有人会(huì)赶尸(shī)。若眼福(fú)好，必有(yǒu)机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时(shí)，还知(zhī)道(dào)避让在路旁，完全同活(huó)人一样。朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗”
按照沈从(cóng)文的描述(shù)，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下，堂(táng)而皇之(zhī)地(dì)赶(gǎn)着(zhe)尸体在公路上行走！

上路前，他们会给尸(shī)体身上擦拭一中秘(mì)制的(de)药水，据说尸体(tǐ)身上涂抹(mǒ)之后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节(jié)不会变硬。一次赶(gǎn)尸(shī)，最多可以赶5具(jù)尸体(tǐ)，再加(jiā)上(shàng)前(qián)中后(hòu)三(sān)个徒弟，一(yī)共(gòng)8个人的队伍，由师父在(zài)前面(miàn)开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着(zhe)黑布，头戴高筒毡帽，额上压(yā)着(zhe)符咒，赶尸(shī)匠敲(qiāo)着锣，口(kǒu)中(zhōng)喊道(dào)：“尘归尘，土(tǔ)归土，人生一(yī)世好(hǎo)辛苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢体不全(quán)的这三种不能赶(gǎn)。从事(shì)这个职(zhí)业的人(rén)，必(bì)须胆大，想想看，夜(yè)幕(mù)下，行动的尸体……胆小的(de)人别说驱(qū)动(dòng)尸体(tǐ)，看(kàn)见(jiàn)都腿肚(dù)子哆(duō)嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街一个住(zhù)家屋檐(yán)下，门框上还(hái)贴(tiē)着一张纸条(tiáo)，上面(miàn)写：“代(dài)办运尸还湘(xiāng)”，以次招(zhāo)揽(lǎn)客(kè)户。据说每(měi)天都有(yǒu)人来洽谈业务。

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