赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是(shì)属(shǔ)于白巫术(shù)的。光听这个名字(zì)就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常看到一些类(lèi)似的(de)电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西(xī)赶尸也是非常的害怕(pà)，事(shì)实(shí)上真的(de)会有湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上(shàng)确实(shí)有这样的东西，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自己(jǐ)动的(de)，而是由背尸(shī)人背在身上(shàng)走动的(de)。很多(duō)人可能(néng)把背尸人误以为是(shì)死者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着(zhe)的才是尸(shī)体，这些(xiē)背着(zhe)尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的(de)地方看，就相当于一具(jù)尸体，连(lián)面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢？其(qí)实他们就(jiù)是(shì)一个术士，在背尸人的(de)前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹(rě)得很多(duō)人(rén)害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸(shī)人(rén)两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛来(lái)，不想让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时，这些人身(shēn)上都带着(zhe)一些特制(zhì)的东西，比如说头目(mù)见(jiàn)等一系列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢(ne)？
这还要从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输肯定是非(fēi)常不方(fāng)便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到(dào)自己的故(gù)乡。所以很多人就想出(chū)了这(zhè)样的(de)一个方(fāng)法，在湘(xiāng)西(xī)就有这样的一(yī)个(gè)方式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非常(cháng)的闭塞，想要把(bǎ)死在(zài)异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的(de)话，也是一(yī)件不容(róng)易的事情(qíng)。而360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有(yǒu)的人也(yě)是利用这个事情谋得(dé)了(le)一些财(cái)物，同时(shí)也创造出了这一类职业。这些人(rén)利(lì)用特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西(xī)本地人(rén)对这个湘西赶尸(shī)也并不(bù)是(shì)非常的(de)忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一(yī)番资料以(yǐ)后，发现(xiàn)古代的这些(xiē)方式和电视剧(jù)里(lǐ)的有异曲同工之妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不(bù)免让人(rén)从潜意(yì)识里对湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被(bèi)分为上(shàng)中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也(yě)分为(wèi)高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士(shì)做法，让死亡的人自行走到(dào)目(mù)的地，这也是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的法(fǎ)术(shù)了。而中法(fǎ)是将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到(dào)目(mù)的地(dì)，然后前面(miàn)有(yǒu)一(yī)个道士(shì)指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪的东西，这(zhè)也是一个最(zuì)通用(yòng)的一个法术(shù)，大多数人也都选择(zé)去用(yòng)这个。而下法是由人背(bèi)着(zhe)尸体走(zǒu)路，对于这个方法也(yě)不做过多(duō)的解释(shì)了，看(kàn)完了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神(shén)奇(qí)色彩(cǎi)的(de)，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是(shì)在书上却有详(xiáng)细(xì)的记载。在人死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的(de)法赶尸的话(huà)，就要对尸体进行一系列的操作。首先就(jiù)是用自己(jǐ)的方法镇住王者(zhě)的三(sān)魂七(qī)魄(pò)，然后再用(yòng)符压(yā)住死者的气(qì)魄不出(chū)鞘，在(zài)镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂(hún)七魄以后(hòu)，道(dào)士(shì)就(jiù)会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再(zài)用特殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作(zuò)步骤也并(bìn102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码g)不是非(fēi)常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就不一一(yī)做解(jiě)释(shì)了。反正最后道士用一系列的操作(zuò)以后，尸体就(jiù)会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也(yě)有很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的(de)时候(hòu)，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的(de)时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代(dài)的时候，所有的(de)赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以后(hòu)，人们听到(dào)了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁(suǒ)在家(jiā)里，不(bù)让(ràng)出去。自己更是闭门(mén)不出，以免打破(pò)了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至(zhì)于这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有可(kě)能只是(shì)一个传说而(ér)已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了(le)，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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