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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思以及(jí)但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思,但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí):

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将(jiāng)军(jūn)立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自(zì)唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时(shí)明月汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征人(rén)未还。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文(wén):依(yī)旧是秦汉(hàn)时期的(de)明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝(jué)不许匈奴南下牧马度(dù)过(guò)阴(yīn)山。

  《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这(zhè)一时(shí)期,唐在对外(wài)战争中屡屡取(qǔ)胜,全民(mín)族的自信心极强(qiáng),边塞诗人的作品中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的(de)向上精(jīng)神,和(hé)克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的(de)边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什么意(yì)思?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”的(de)意(yì)思是:只要(yào)龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代(dài)·王昌(chāng)龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么月和边(biān)关,守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回(huí)还(hái)。

  只要(yào)龙城的飞将李广如(rú)今(jīn)还在,一定不(bù)会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是(shì)唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之地,在今河北省喜峰口附近一带(dài),为汉代(dài)右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令有说(shuō)法(fǎ),龙城飞将指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青(qīng)为车(chē)骑将军,出(chū)上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰内(nèi)地的外族(zú)骑(qí)兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

  【创作背(bèi)景(jǐng)】:

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域(yù)时所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能(néng)体现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和平(píng),《出(chū)塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这(zhè)是一(yī)首著名的边塞(sāi)诗(shī),表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事(shì),使人民过上安定的生活的(de)愿望。

  诗(shī)人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉(hàn)时关”不(bù)能(néng)理解为秦(qín)时(shí)的明月(yuè)汉(hàn)代的关。

  这里是(shì)秦、汉(hàn)、关(guān)、月(yuè)四(sì)字交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互(hù)文见(jiàn)义(yì)”,意(yì)思是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事自(zì)秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的(de)久远。

  次(cì)句“万里(lǐ)长征(zhēng)人未还(hái)”,“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和内地相距(jù)万(wàn)里(lǐ),虽属虚(xū)指,却突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想到战(zhàn)争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解(jiě)脱人民的(de)困苦呢?诗人寄(jì)希(xī)望于有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫(wèi)青和(hé)飞(fēi)将(jiāng)军李广(guǎng)而(ér)今(jīn)健在,绝不(bù)许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙城(chéng)的名将(jiāng)卫青(qīng),而“飞将(jiāng)”则(zé)指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人,实指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世(shì)扰(rǎo)是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外(wài)族入(rù)侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉(mài),是(shì)汉代北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙(miào),让人们在对往事的对比中,得出(chū)必要的结(jié)论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四(sì)行,但是通(tōng)过对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍士(shì)卒(zú)的浓厚同(tóng)情和结束(shù)这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的(de)不满,返汪(wāng)同时又(yòu)以大局为(wèi)重,认识(shí)到战争的正义(yì)性(xìng),因而个人利益(yì)服(fú)从(cóng)国家安全的需要,发出(chū)了(le)“不教胡马度阴山(shān)”的誓(shì)言,洋(yáng)溢(yì)着爱(ài)国激情。

  诗人并(bìng)没有(yǒu)对边(biān)塞风光进行(xíng)细致(zhì)的描绘,他只(zhǐ)是选取了征戍生活(huó)中的一(yī)个典型画面来(lái)揭(jiē)示士卒的内(nèi)心(xīn)世界(jiè)。

  景物描写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情的(de)一种手(shǒu)段,汉关秦月(yuè),无(wú)不是融情入景,浸透了人物的感情(qíng)色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸在四(sì)行诗里(lǐ),深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河(hé)东(dōng)晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而(ér)立之(zhī)年,始中进士。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又中博(bó)学宏辞,授(shòu)汜(sì)水(shuǐ)尉,因事贬岭南(nán)。

  与李白、高适(shì)、王维、王之(zhī)涣、岑参(cān)等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授(shòu)江(jiāng)宁丞。

  被谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

  安史(shǐ)乱(luàn)起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴(fù)西北边塞所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的(de)将军(jūn)立马阵前,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴(yīn)山的。

  关(guān)于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)以及但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么(me),但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思和体会,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山是(shì)什么诗等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识:

但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是如果有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代(dài)王(wáng)昌(chāng)龄(líng)的《出塞》其(qí)一:“秦时明月(yuè)汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦(qín)汉时(shí)期的明月和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未(wèi)回还。

  倘若龙(lóng)城的(de)飞将卫青如今还(hái)在,绝不许匈奴南下(xià)牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出塞(sāi)》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所处(chù)的(de)时代,正值(zhí)盛唐(táng),这(zhè)一时期,唐在对(duì)外战争中屡屡取(qǔ)胜,全民族的自信心极强,边塞(sāi)诗(shī)人的作品中,多能体现(xiàn)一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战争(zhēng),也(yě)使人民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映了(le)人民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什么意(yì)思(sī)?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时(shí)关,万里长征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在(zài),一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城(chéng)飞将:汉朝名(míng)将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之(zhī)地,在今河北省喜峰口附近(jìn)一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间(jiān)都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将(jiāng)领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将指的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元(yuán)光(guāng)六年(前129年),卫青为车骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰(yuē):“笼”与“龙”同(tóng)。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北北(běi)部。

  【创作(zuò)背景】:

<人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么p>  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所作(zuò)。

  王昌龄(líng)所处盛唐(táng),所以在其边(biān)塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

  但是(shì)频(pín)繁的(de)边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴(kě)望(wàng)和平(píng),《出(chū)塞》正是反映了人民的(de)这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边塞(sāi)诗,表达了(le)诗人希望起(qǐ)任(rèn)良将,早日平息(xī)边(biān)塞战事(shì),使人民过上安定的生活(huó)的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月照(zhào)边(biān)关的苍凉景象。

  “秦(qín)时(shí)明月汉时关”不(bù)能理解(jiě)为秦时(shí)的(de)明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四(sì)字交错使用,在修(xiū)辞上(shàng)叫“互(hù)文见义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自(zì)秦汉以来一直(zhí)未间歇过,突出(chū)了时间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人(rén)未还”,“万里(lǐ)”指边(biān)塞和内地(dì)相距万里,虽属(shǔ)虚(xū)指(zhǐ),却突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

  “人未还”使人联想到(dào)战争给(gěi)人(rén)带来(lái)的灾难(nán),表达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样(yàng)才(cái)能解脱人民(mín)的困苦呢?诗(shī)人寄希(xī)望于有才能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫(wèi)青和飞将军(jūn)李(lǐ)广而(ér)今健(jiàn)在,绝不许让胡人的骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城的名(míng)将卫(wèi)青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人,实(shí)指(zhǐ)李卫,更嫌世扰(rǎo)是(shì)借代众(zhòng)多(duō)汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

  “不教(jiào)”,不(bù)允许,“教”字(zì)读(dú)平声;“胡马”,这里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北(běi)方边防的(de)天(tiān)然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙(miào),让人们在对往事的对比中(zhōng),得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽(suī)然只有短短四行(xíng),但是通过对边(biān)疆景物(wù)和征人(rén)心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结(jié)束(shù)这种边防不顾局面的愿望;又流露(lù)了对朝廷不(bù)能选(xuǎn)贤任能的不满(mǎn),返汪同时又以大(dà)局为重,认(rèn)识到战争的正义性,因而个人利(lì)益服从国家安全的(de)需要(yào),发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没(méi)有对边塞风光(guāng)进行(xíng)细致的描(miáo)绘,他只是选取(qǔ)了征戍生(shēng)活中的(de)一(yī)个典(diǎn)型画面来揭示(shì)士卒的内(nèi)心世界。

  景物描(miáo)写只是用来刻(kè)划(huà)人(rén)物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉含蓄人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困(kùn)于(yú)农(nóng)耕,而立之年,始(shǐ)中进(jìn)士(shì)。

  初(chū)任(rèn)秘书省校书(shū)郎(láng),又中博(bó)学宏辞(cí),授汜(sì)水(shuǐ)尉,因事贬岭南(nán)。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末(mò)返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为(wèi)刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见(jiàn)长,尤以登第之前(qián)赴西北边塞所作边塞诗(shī)最(zuì)著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁(níng)”的说法)。

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