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寓言故事都有什么(me)特(tè)点请问怎(zěn)么回答(dá)，寓言故事(shì)大全100篇

　　寓言故事的特点：1、寓言篇幅(fú)一般都(dōu)比较短小，语言(yán)比较精辟简练(liàn)，结(ji古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口é)构(gòu)相对简(jiǎn)单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜(xiān)明的(de)教(jiào)育性和讽(fěng)刺性。

　　多采(cǎi)用借喻手(shǒu)法，使富(fù)有教训(xùn)意义的(de)主题或(huò)深刻的(de)道理在简单的故事(shì)中体现。

　　主题思想大多(duō)借(jiè)此喻(yù)彼、借(jiè)远喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大。

　　3、寓言(yán)故事情节一般都是虚构，主人公比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言常(cháng)用的(de)修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托(tuō)”的意思，即把作者的(de)思想寄托在一个故事里，让人(rén)从中领(lǐng)悟到一定(dìng)的(de)道理(lǐ)。

　　寓言是文(wén)学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，常带(dài)有(yǒu)讽刺或劝(quàn)戒的(de)性质，用假托的故(gù)事或拟(nǐ)人手(shǒu)法(fǎ)说明某个(gè)道(dào)理或教训。

　　寓言大(dà)抵是讽刺的，但(dàn)也(yě)是(shì)歌颂(sòng)的。

　　寓言讽刺(cì)黑暗，就是歌颂光(guāng)明；

　　讽刺(cì)邪恶，就(jiù)是歌颂善良(liáng)；

　　讽(fěng)刺虚伪，就(jiù)是歌颂真诚(chéng)。

　　寓言不仅要(yào)深恶痛绝(jué)地抨(pēng)击和揭露伪(wěi)、恶、丑，热(rè)情(qíng)地赞扬和(hé)歌(gē)颂真(zhēn)、善、美。

寓言有哪些特点？

　　寓言的(de)特点：

　　1、寓言篇幅一般(bān)都比(bǐ)较短(duǎn)小，语言比较精(jīng)辟(pì)简(jiǎn)练，结构相对简单(dān)，表现(xiàn)力(lì)极为丰(fēng)富(fù)。

　　2、寓言具(jù)有鲜(xiān)明的(de)教育性和讽(fěng)刺(cì)性。

　　多采用借喻(yù)手(shǒu)法，使富有教训(xùn)意义的主题(tí)或深刻的道理在简单的故事中体现。

　　主题思想(xiǎng)大(dà)多(duō)借此(cǐ)喻彼、借远喻近、借(jiè)古喻(yù)今(jīn)、借小(xiǎo)喻大。

　　3、寓(yù)言故事(shì)情(qíng)节(jié)一般都是虚(xū)构，主人公比较随意，可(kě)以是(shì)人，可以是(shì)物。

　　4、寓言(yán)常用的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄(jì)托”的(de)意(yì)思(sī)，即把作者的思(sī)想寄托在古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口一个故事里(lǐ)，让人从中(zhōng)领悟(wù)到一定的道理。

　　寓(yù)言是用比喻性的故事来寄托意(yì)味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数(shù)不多，但(dàn)言简意赅。

　　故事的(de)主人公(gōng)可以是人，也可以(yǐ)是拟(nǐ)人化的动(dòng)植物或(huò)其它(tā)事物。

　　该词最早见于《庄子》，在(zài)春(chūn)秋战国时代兴起，后来成为文学作品的一种体裁。

　　扩展资料：

　　寓言注定是一种弱于并低于历史的写(xiě)作，因(yīn)为它是与(yǔ)先秦(qín)哲(zhé)学家的佚事寓言写(xiě)作(zuò)相(xiāng)联余胡册系的(de)。

　　其源头是非儒(rú)家(jiā)的道家“异(yì)端”。

　　然而寓言竖宏式阅(yuè)读又是儒家文(wén)人(rén)的常(cháng)见阅读模式。

　　在这模(mó)式中，读者意(yì)识到故事的小说性质，因而不把它(tā)看做真实的历(lì)史。

　　这(zhè)些小说真正(zhèng)具有意义是在(zài)其(qí)说教和哲(zhé)学(xué)的层(céng)面上。

　　寓言(yán)早在我(wǒ)国春秋战国(guó)时代就(jiù)已经盛行，当时一些思(sī)想家把寓言当成辩论的(de)手段。

　　为了在政治主张上(shàng)战(zhàn)胜(shèng)对方(fāng)，为了(le)阐(chǎn)明自(zì)已的观点，互相责难、辩(biàn)论，往往取材(cái)于(yú)古代神话(huà)、传说(shuō)、民间故事(shì)或谚语。

　　通过艺术加工，用鲜(xiān)明生动(dòng)的抽象的代替(tì)议论进行激烈的争辨斗(dòu)争。

　　中国民间寓言极为丰富(fù)，一般的都(dōu)比较(jiào)短(duǎn)小。

　　除汉(hàn)族外(wài)，还有各少数(shù)民族(zú)寓言(yán)。

　　各族人民创作做伍的寓言，多(duō)以动物为主(zhǔ)人公，利用它(tā)们的活动及相互(hù)关系投进一种教(jiào)训或喻意，达到讽喻的(de)目的。

　　反映(yìng)了(le)劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民(mín)无穷的智慧和高(gāo)尚的道德光芒。

　　中国古代(dài)寓(yù)言源(yuán)远流长，在先秦时(shí)期已具雏形。

　　先后(hòu)经(jīng)历了先秦(qín)的说理(lǐ)寓言(yán)、两汉的(de)劝戒寓言，魏(wèi)晋南北朝的(de)嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓(yù)言和明清的诙谐(xié)寓言(yán)等五个阶段。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——寓(yù)言

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