大(dà)漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆的。

　　关于大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思以及(jí)大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，大(dà)漠(mò)孤(gū)烟长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思，长河落(luò)日圆的出处，长河(hé)落日圆上一句是等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗如下：单车(chē)欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单(dān)，又(yòu)格外醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无(wú)边无际(jì)，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的句(jù)子，它(tā)其实(shí)是具体描写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河(hé)，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景(jǐng)象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几(jǐ)种解(jiě)释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即(jí)典属国的简称(chēng)，汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的(de)使臣(chén)，这里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖居延(yán)属国(guó)，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言王维路过(guò)居(jū)延。

　　然而王维(wéi)此次出使(shǐ)，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的(de)辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄(jiā)键为(wèi)诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代(dài)边防使用的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二(èr)一八(bā)云：“及暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙(shā)漠的一(yī)条内(nèi)陆(lù)河，这条河(hé)在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西(xī)并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等(děng)六(liù)大(dà)都(dōu)护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每府派大(dà)都(dōu)护一(yī)人(rén)，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士(shì)，告诉(sù)我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河(hé)西节度副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤(j虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌ǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行目的和(hé)到达地点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联(lián)两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境(jìng)界阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表达(dá)了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露(lù)出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之处(chù)是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子(zi)，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边(biān)塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告(gào)诉(sù)使(shǐ)臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”一(yī)联(lián)，写进(jìn)入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极(jí)自(zì)然。

　　后(hòu)人(rén)全(quán)讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物(wù)香菱(líng)之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这(zhè)两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又(yòu)似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度(dù)评价(jià)此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降为太子(zi)中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦(yì)官(guān)亦(yì)隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以边塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆啥意思是(shì)“长河落日(rì)圆”的(de)意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天(tiān)，无(wú)尽的(de)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯(chún)然一(yī)色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上(shàng)，那远处独起(qǐ)的(de)一股炊烟，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目(mù)，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见(jiàn)了这(zhè)景(jǐng)的(de)。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其(qí)实是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去看望(wàng)，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职名(míng)为典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的(de)官员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有(yǒu)时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自(zì)己使(shǐ)者的身(shēn)份(fèn)。

　　居(jū)延(yán)：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延(yán)泽(zé)一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言王(wáng)维(wéi)路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有(yǒu)二解(jiě)：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可(kě)能(néng)是唐代(dài)边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北(běi)沙漠(mò)的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关(guān)名，又(yòu)名(míng)陇山(shān)关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大(dà)都护一人(rén)，副(fù)都护二人，负责辖区(q虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌ū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(lǜ)（在(zài)今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副(fù)大(dà)使崔(cuī)希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)命王(wáng)维以(yǐ)监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任河西节度使(shǐ)判(pàn)官，实(shí)际(jì)上是(shì)将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔联两句包含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn)；颈联两句(jù)描(miáo)绘了(le)边(biān)陲大漠(mò)中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的(de)景象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显露出一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所往之处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)骑，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比，既(jì)叙(xù)事(shì)，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一(yī)个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有口里(lǐ)说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理的(de)，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今山西永(yǒng)济(jì)西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗(shī)，通过田园(yuán)山(shān)水的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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