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劝百讽一是哪个赋(fù),劝百讽一的意思(sī)是什(shén)么

  劝百讽一,意思是形容规讽正道(dào)的言辞远远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞(cí)。

  意在使人警(jǐng)戒,但结果却适得其(qí)反。

  出(chū)自《史记·司(sī)马相如列(liè)传》。

“劝百(bǎi)讽(fěng)一”说的(de)是(C)

  A.西(xī)汉初年的政论(lùn)文

  B.汉代(dài)骚体赋(fù)

  C.汉(hàn)大赋

  D.汉代(dài)后(hòu)期的抒(shū)情小赋

劝百讽一的典故

  《汉书.司马相如传(chuán)赞(zàn)》:“扬雄以为靡(mí)丽(lì)之(zhī)赋,劝百而风一,犹(yóu)骋郑(zhèng) 卫之声,曲终而奏(zòu)雅,不已(yǐ)戏(xì)呼(hū)!”颜师古注(zhù):“奢(shē)靡之(zhī)辞多,而(ér)节俭之言少(shǎo)也。

  ”谓相如之赋虽意(yì)在讽谏,但(dàn)终因奢靡之辞多而掩其意。

  后以“劝(quàn)百讽一(yī)”指文章意在(zài)警戒,而(ér)效果适得其(qí)反。

  梁启(qǐ)超《译(yì)印政治(zhì)小(xiǎo)说序》:“富谲谏于诙谐,发忠(zhōng)爱(ài)于馨艳,其移人之深(shēn),视庄言危论(lùn),往往有过,殆未(wèi)可(kě)以劝百讽一而轻(qīng)薄之也。

  ”

劝百讽一解释

  意思解释:形容规讽正道(dào)的(de)言辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警戒,但结果却适得其反。

  来源(yuán)出处:《史记·司马相如(rú)列(liè)传》:“扬(yáng)雄以为靡丽(lì)之赋,劝百(bǎi)而(ér)讽一,犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲终而(ér)奏雅(yǎ),不已(yǐ)亏乎?”

  造(zào)句(jù)例句(jù):梁启超(chāo)《译印政治小说序》:“视庄言(虾青素精华液适合什么年龄段,用虾青素擦脸一年后yán)危论(lùn),往往有过,殆未可以劝百(bǎi)讽一而轻薄之也。

  ”

劝(quàn)百讽一说(shuō)的(de)是什(shén)么赋

  劝百讽(fěng)一说的是汉大(dà)赋,出自《法(fǎ)言》一(yī)书。

  史称《法言(yán)》为扬雄模仿《论毁并扮(bàn)语(yǔ)》而作,至于取名《法言》,则(zé)本于《论语(yǔ)·子罕篇》:法(fǎ)语(yǔ)之言(yán),能无从乎(hū)和《孝经·卿大夫章》:非先王之法言(yán)不敢道。

  法有准(zhǔn)则和使(shǐ)物(wù)平(píng)直的意思,所以法言就是作为准(zhǔn)则而对事情的是非给以评判之言。

  汉大赋(fù)(新体赋)兴起于汉初(chū),衰落于汉(hàn)末,历时四百多年。

  汉大赋是汉赋的典型(xíng)形式。

  汉大赋用反(fǎn)复问答的问答体形式,以铺叙渲(xuàn)染(rǎn)纤灶帝王(wáng)、贵族生(shēng)活为手段,以(yǐ)微刺帝王(wáng)、贵族淫奢为旨归,结构宏大,铺陈渲染了大汉帝国无(wú)可比拟的气魄(pò)与声威。

  劝百讽一(yī)的意思是形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢(shē)靡的言辞。

  意在使人警戒,但结果却适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励的意思(sī),“讽”即(jí)讽谏(jiàn)。

  其意是(shì)说(shuō)赋中鼓励的成分过多,淹(yān)没了(le)篇末的讽谏主旨,本(běn)末倒置,结果欲(yù)讽(fěng)反(fǎn)劝,适得其(qí)反,助(zhù)长了帝王(wáng)的奢侈心理。

  这是扬(yáng)雄(xióng)对汉(hàn)大(dà)赋(fù)的批评。

  劝百讽一属于汉大赋,语出(chū)西汉末(mò)的《法言》。

  有人说劝百讽-出自《史记·司马相(xiāng)如列传》,《史记司(sī)马相如列(liè)传》只是对(duì) 扬雄的提(tí)法做(zuò)了自(zì)己的评价认(rèn)为形容规讽正道的言(yán)辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

  “扬雄以为靡(mí)丽之赋(fù),劝百而讽一,犹(yóu)驰(chí)骋郑卫(wèi)之声,曲终而奉(fèng)雅,不已亏乎?

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