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“致(zhì)知在格(gé)物,物(wù)格而后知至”翻译:认识最真(zhēn)的本心(xīn)。
通过(guò)伏灭革除内(nèi)心不(bù)好的私欲、物欲。
原(yuán)句出自(zì)于《大学》。
原文:古之欲明明德于天下(xià)者,先治其国;
欲治其国者,先齐其家;
欲齐其(qí)家(jiā)者,先修其(qí)身;
欲修(xiū)其身者,先正其心;
欲(yù)正其心(xīn)者(zhě),先(xiān)诚其意;
欲诚其意者,先致其知,致(zhì)知在(zài)格物。
物格而后(hòu)知(zhī)至,知至而(ér)后意诚,意诚(chéng)而后心正,心正而后(hòu)身修(xiū),身修而(ér)后家(jiā)齐,家(jiā)齐(qí)而后(hòu)国治,国治(zhì)而后(hòu)天(tiān)下(xià)平。
白话译文(wén):古代那些要想在(zài)天下弘扬(yáng)光明正大品德(dé)的人(rén),先(xiān)要治理好自(zì)己的国家(jiā);
要(yào)想(xiǎng)治理好(hǎo)自(zì)己的国家,先(xiān)要管理好(hǎo)自己(jǐ)的家庭和家族;
要(yào)想管理好自(zì)己的家庭和家族(zú),先要修养(yǎng)自(zì)身的品性。
要想修养自(zì)身的品性(xìng),先要(yào)端正自(zì)己(jǐ)的思(sī)想;
要(yào)端正自己的思想,先要使自(zì)己的(de)意念真(zhēn)诚;
要想(xiǎng)使自己的意念真诚,先要使(shǐ)自己(jǐ)获得知识,获得知识的途径在于(yú)认知研究万事万物。
通过对万事万物的认识研究,才能获得(dé)知识。
获(huò)得知识(shí)后(hòu),意念才能(néng)真诚(chéng);
意(yì)念真诚后,心思才能(néng)端正;
心思(sī)端正后,才能修养品性;
品性修养后,才能管理好(hǎo)家庭家族;
家庭家族管(guǎn)理好了,才能治理好国家;
治理好(hǎo)国(guó)家后天下才能太平。
《大学》是孔子及其(qí)门徒(tú)留下来的遗书,是(shì)儒学的入门读物。
所(suǒ)以,朱熹(xī)把它列为“四书”之(zhī)首。
经朱(zhū)熹重新编(biān)排后,分为“经(jīng)”和“传”两个部分。
其中(zhōng)“经”一章,是(shì)孔(kǒng)子的原话(huà),由(yóu)孔子的(de)学生曾子记录;
“传(chuán)”十章,是曾子对“经”的理解(jiě)和(hé)阐述,由(yóu)曾(céng)子的学(xué)生记(jì)录(lù)。
文章所展示(shì)的,是儒学(xué)三纲八(bā)目的追求。
它既是(shì)为达到(dào)“三纲”而(ér)设计的条目工夫,也是(shì)儒学为我们(men)所(suǒ)展示(shì)的人(rén)生进修阶梯。
纵览四书五(wǔ)经,我们发(fā)现,儒家的全部学说实际上(shàng)都是(shì)循着这三(sān)纲八目(mù)而展开的。
所以(yǐ),抓住(zhù)这(zhè)三纲八目你就等(děng)于抓住了(le)一把打(dǎ)开儒学大门(mén)的钥匙。
循(xún)着(zhe)这进(jìn)修阶梯一(yī)步一个(gè)脚印,你(nǐ)就(ji冲是什么意思网络用语,冲是什么意思污ù)会(huì)登(dēng)堂入室,领略儒学经典的奥义。
致知(zhī)在格物,物格(gé)而后知(zhī)至,是什么意思
认识(shí)最真(zhēn)的(de)本(běn)心。
通过伏灭革除内心不好的私欲、物(wù)欲。
出自:《大(dà)学之道》礼记唯(wéi)灶(zào)慎〔两汉(hàn)〕
原文:
古之欲明明德于天下者,先治(zhì)其国(guó);欲治其国(guó)者(zhě),先(xiān)齐其(qí)家; 欲齐其家者,先修其身;欲辩明(míng)修其(qí)身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲指敬(jìng)诚其意(yì)者(zhě),先致其(qí)知;致(zhì)知在(zài)格物。
物(wù)格而(ér)后知至;知至而(ér)后意诚;意(yì)诚而(ér)后心正;心(xīn)正(zhèng)而后身(shēn)修;身修而后(hòu)家齐;家齐而(ér)后国治;国治而后天(tiān)下平。
翻(fān)译:古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先(xiān)要治(zhì)理好自己的国家;要(yào)想治理好自己的国家(jiā),先(xiān)要管理好自己的(de)家庭和家族;要想管(guǎn)理好自己(jǐ)的家庭和家族,先要修养自身的(de)品性;要想修养自身的品性,先要(yào)端正自(zì)己的心思;要想端正自己的心思,先(xiān)要使自己的意念真诚;要想(xiǎng)使自己的意念真诚(chéng),先(xiān)要使自己革(gé)除不好的思(sī)想;认识最真的(de)冲是什么意思网络用语,冲是什么意思污本心。
通过伏(fú)灭革除内心不好的私欲、物(wù)欲,而(ér)彰显明德,认识本心(xīn),表里(lǐ)如一。
意念才能真诚;意念真诚(chéng)后心思才能端正(zhèng);心思端(duān)正后才能修养(yǎng)品性;品(pǐn)性修(xiū)养后才(cái)能管理好家庭和家(jiā)族;管(guǎn)理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国(guó)家(jiā)后天下(xià)才能太(tài)平。
扩(kuò)展资料
《大(dà)学》是孔(kǒng)子及其(qí)门徒留下(xià)来的遗书,是儒(rú)学(xué)的入门读物。
所以,朱(zhū)熹把它列为 “四书”之首。
经(jīng)朱熹重(zhòng)新编排后,分为“经”和“传”两个(gè)部(bù)分。
其(qí)中“经(jīng)”一章(zhāng),是孔子(zi)的原话,由(yóu)孔子的学(xué)生曾子(zi)记录;“传”十章,是曾子对 “经(jīng)”的(de)理解和阐(chǎn)述,由曾(céng)子的(de)学生记录。
文章(zhāng)所展示的,是儒学三(sān)纲八目的追求。
它既是为达到“三纲”而(ér)设(shè)计的(de)条目工夫(fū),也是儒学为我们所(suǒ)展(zhǎn)示的(de)人 生(shēng)进修阶(jiē)梯。
纵览四书五经,我们发现,儒家(jiā)的全(quán)部学说实际上都是循着这三纲八(bā)目而展开的。
所(suǒ)以,抓住这三纲八(bā)目你就等于抓住了一把打开(kāi)儒学大门的钥(yào)匙。
循着(zhe)这进修阶梯一步一个脚印(yìn),你就会登堂入室,领(lǐng)略儒学经典(diǎn)的(de)奥(ào)义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了