但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵(zhèn)前，一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山(shān)的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及(jí)但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思和体会，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山是(shì)什(shén)么诗等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)是什(shén)么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时期(qī)的(de)明月和边关(guān)，守边御敌(dí)鏖(áo)战万里(lǐ)征(zhēng)人(rén)未回还。

　　倘(tǎng)若(ruò)龙(lóng)城的(de)飞将卫(wèi)青(qīng)如今还在，绝不许(xǔ)匈奴南下牧马(mǎ)度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所做，《出塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时(shí)代，正值(zhí)盛唐，这一时(shí)期，唐在对外(wài)战(zhàn)争中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜，全(quán)民族(zú)的自(zì)信心极(jí)强，边塞(sāi)诗(shī)人的作品中(zhōng)，多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和(hé)克敌制(zhì)胜(shèng)的(de)强烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞(sāi)战争，也(yě)使人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这种和(hé)平(píng)愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山”什么意(yì)思(sī)？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是(shì)：只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一(yī)定(dìng)不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉(hàn)时(shí)芹旦期(qī)的明月和边关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将(jiāng)李(lǐ)广，龙(lóng)城是唐代(dài)的(de)卢龙城（卢龙(lóng)城就是汉(hàn)代(dài)的李广练兵之(zhī)地(dì)，在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带，为汉代右(yòu)北(běi)平郡所在(zài)地(dì)），纵观(guān)李广一生主要的(de)时(shí)间都在抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

　　这里指英(yīng)勇善战的(de)将领。

　　令有说(shuō)法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载，元光六(liù)年（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城(chéng)，颜师(shī)古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马(mǎ)：指侵(qīn)扰(rǎo)内(nèi)地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位(wèi)于今内蒙古中部(bù)及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时(shí)所作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐(táng)，所以在其(qí)边塞诗(shī)中(zhōng)，多能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上(shàng)精神，和(hé)克敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

　　但是频(pín)繁的(de)边塞战(zhàn)争，也(yě)使人民不(bù)堪重(zhòng)负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这是一首著名的边(biān)塞诗，表(biǎo)达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过(guò)上安定的生活(huó)的愿望。

　　诗人从(cóng)描(miáo)写景物景入手，首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的(de)苍凉(liáng)景(jǐng)象。

　　“秦时(shí)明月汉时关(guān)”不能理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关、月四字交错使(shǐ)用，在修辞上叫“互(hù)文见义”，意(yì)思是秦汉时(shí)的明月，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事自秦(qín)汉以来(lái)一(yī)直未间歇过，突出了(le)时间的久(jiǔ)远。

　　次(cì)句(jù)“万里长征人未(wèi)还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里，虽属虚指，却突(tū)出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

　　“人未(wèi)还(hái)”使人联想到战(zhàn)争给人带(dài)来的灾(zāi)难，表(biǎo)达(dá)了(le)诗(shī)人悲(bēi)愤(fèn)的情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢？诗人寄希望于(yú)有才能的(de)将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城(chéng)的卫(wèi)青和飞将军(jūn)李广(guǎng)而(ér)今健(jiàn)在，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名(míng)将卫青，而“飞将(jiāng)”则(zé)指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的(de)飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一(yī)人，实(sh值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别í)指李卫，更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙，让人们(men)在(zài)对(duì)往(wǎng)事的(de)对比中，得出必要的结(jié)论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但(dàn)是通(tōng)过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘，表现(xiàn)的内容是(shì)复杂(zá)的。

　　既有对久戍士(shì)卒的浓厚同(tóng)情和(hé)结束这(zhè)种边防不顾局面的愿望；又流露了(le)对朝廷不能选贤(xián)任能的不满，返汪同时又以大(dà)局(jú)为重，认识(shí)到战争的正义(yì)性，因而(ér)个人利(lì)益服(fú)从国家安全(quán)的需要，发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢(yì)着爱国(guó)激情。

　　诗人并没有对边塞(sāi)风(fēng)光进行细致的描绘，他只是选(xuǎn)取了征戍生(shēng)活(huó)中的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心(xīn)世(shì)界。

　　景物(wù)描写只是(shì)用来(lái)刻划(huà)人物(wù)思想感情的(de)一种(zhǒng)手段，汉(hàn)关(guān)秦月，无不是融(róng)情入景(jǐng)，浸透了人物(wù)的(de)感情色彩。

　　把复杂的(de)内容(róng)熔(róng)铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋(jìn)阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛唐著名边(biān)塞(sāi)诗人(rén)，后(hòu)人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕(gēng)，而立(lì)之年，始中(zhōng)进士。

　　初(chū)任秘书省校(xiào)书郎，又中(zhōng)博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高(gāo)适、王(wáng)维(wéi)、王之涣、岑(cén)参等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱(luàn)起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤(yóu)以登(dēng)第之前赴(fù)西北边塞所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉（亦有“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁”的说法）。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马(mǎ)阵前，一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山的。

　　关于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思以(yǐ)及但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思是什么(me)，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会(huì)，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山是什(shén)么诗(shī)等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时明月汉时关(guān)，万(wàn)里长征(zhēng)人(rén)未还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦(qín)汉时期的明(míng)月和(hé)边关，守边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫(wèi)青如今还在，绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴(fù)西(xī)域时所做(zuò)，《出塞(sāi)》是(shì)乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处(chù)的时代，正(zhèng)值盛(shèng)唐，这一时(shí)期，唐在(zài)对(duì)外(wài)战争中(zhōng)屡屡取胜(shèng)，全民族的自(zì)信心极强，边塞诗(shī)人的作品中，多能(néng)体现一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的(de)这种(zhǒng)和(hé)平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山”什么意思？

　　这(zhè)题我会！“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的意思是：只要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫(fū)未回还(hái)。

　　只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还在，一定不(bù)会让敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名将李(lǐ)广，龙城(chéng)是唐代的卢龙城（卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代的李广练兵之地，在(zài)今河(hé)北省喜峰(fēng)口附(fù)近一带(dài)，为汉代右北平(píng)郡(jùn)所(suǒ)在地），纵观李广一生(shēng)主要(yào)的(de)时(shí)间都(dōu)在(zài)抗击匈奴(nú)，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说法(fǎ)，龙城飞将指(zhǐ)的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传(chuán)》载(zài)，元光六年（前129年），卫青为车骑将军(jūn)，出上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜(yán)师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地(dì)的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于(yú)今内蒙(méng)古中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴(fù)西(xī)域时所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐，所以在(zài)其边塞诗中，多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的(de)向上精神，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪(kān)重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的(de)这(zhè)种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边(biān)塞诗，表达(dá)了诗人希望起任良(liáng)将，早日平息边(biān)塞战事，使人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景(jǐng)物(wù)景(jǐng)入手，首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉(liáng)景(jǐng)象。

　　“秦(qín)时(shí)明月汉时关”不能理解为秦时(shí)的(de)明月汉代的关(guān)。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用(yòng)，在修辞上叫(jiào)“互文见义(yì)”，意思(sī)是秦(qín)汉时的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来(lái)一直(zhí)未间歇过(guò)，突出了时间(jiān)的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征(zhēng)人(rén)未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和(hé)内地相距万里，虽属虚指，却突(tū)出了空间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到战(zhàn)争给(gěi)人(rén)带来的灾难，表达了(le)诗人悲愤的(de)情感。

　　怎(zěn)样才能解脱人(rén)民的困苦呢？诗人寄希(xī)望于有才能(néng)的将(jiāng)军。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞(fēi)将军李(lǐ)广而今健在，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将(jiāng)卫(wèi)青，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的(de)飞将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人，实指李(lǐ)卫，更(gèng)嫌(xián)世扰是借(jiè)代众(zhòng)多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡(hú)马”，这里(lǐ)指代(dài)外族入侵的(de)骑兵(bīng)。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北(běi)方东(dōng)西(xī)走向的(de)大山脉，是汉代北方(fāng)边防的(de)天然屏(píng)障。

　　后两句写得(dé)含(hán)蓄、巧妙，让人们在对往事的对(duì)比中，得出(chū)必(bì)要的结论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)虽然(rán)只有(yǒu)短(duǎn)短四行，但是通过对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘(huì)，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结(jié)束(shù)这种边防不顾局面的愿望；又(yòu)流露了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能(néng)的不满，返(fǎn)汪同时又以大局为重，认识到战争(zhēng)的(de)正义性(xìng)，因(yīn)而(ér)个人利(lì)益(yì)服从国家安全的(de)需要，发出了(le)“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别(bìng)没有对边(biān)塞风光(guāng)进行细致的描绘(huì)，他(tā)只是选取了(le)征(zhēng)戍(shù)生活中的一(yī)个典(diǎn)型画面(miàn)来揭示(shì)士卒的内心世界。

　　景物(wù)描写只(zhǐ)是用来刻划人(rén)物思想(xiǎng)感情的一种手段，汉关秦月，无不(bù)是融情入景，浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂(zá)的内容(róng)熔铸在四行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人(rén)。

　　盛唐著(zhù)名(míng)边塞诗人，后(hòu)人誉为(wèi)“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而立之年，始中进(jìn)士(shì)。

　　初(chū)任秘(mì)书省(shěng)校书郎，又(yòu)中博学宏(hóng)辞，授(shòu)汜(sì)水尉(wèi)，因(yīn)事(shì)贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

　　开(kāi)元末(mò)返长安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以登第之前赴西北边(biān)塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗家(jiā)夫子王(wáng)江宁”之誉（亦有“诗(shī)家天(tiān)子(zi)王(wáng)江宁(níng)”的说(shuō)法）。

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