死(sǐ)人体重实验(yàn)是真(zhēn)的吗，麦(mài)克杜格(gé)尔曾经(jīng)在《纽约时报》和一(yī)些医学杂(zá)志(zhì)上发表(biǎo)：在人离开人(rén)世的那(nà)一(yī)刻，其体重(zhòng)和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研(yán)究对象(xiàng)是六(liù)个(gè)奄(yǎn)奄一(yī)息的病人，在他们(men)死后的(de)那一霎那的体重(zhòng)和死前比(bǐ)轻了21.3克(kè)。为此(cǐ)麦克杜格尔(ěr)在相同(tóng)的情况下对15条狗进行(xíng)了测量(liàng)，结果发现它们(men)的体(tǐ)重(zhòng)并未(wèi)发(fā)生可以察觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通过这次实验得出(chū)了(le)一(yī)个结论：人的灵魂(hún)有重量，而狗(gǒu)却是(shì)没(méi)有灵(líng)魂。麦克杜(dù)格尔的这一猜(cāi)测还促生(shēng)了一(yī)部电影《21克》，其(qí)中(zhōng)的21克指的就(jiù)是(shì)灵(líng)魂的(de)重量。仅仅通过(guò)对六个病(bìng)人的(de)实验就得出(chū)这样的结(jié)论显然(rán)是不严谨的，而(ér)且(qiě)通过体重的减轻就(jiù)得出人是有灵魂的(de)，有(yǒu)些像(xiàng)是从已知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成(chéng)体重减轻(qīng)的原因是多种多(duō)样的，仅仅是因(yīn)为灵魂的重量这一个(gè)可能性吗？

很明(míng)显(xiǎn)这个(gè)实验(yàn)带有严重(zhòng)的先入为主，这点微小的重量灵魂能承受我们(men)一(yī)生斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说的意义(yì)吗(ma)？当(dāng)然是不(bù)能够的，人生重要的(de)是当下，未知的事情(qíng)、灵(líng)魂的事情(qíng)都是虚妄飘渺的，甚至是没有意义的(de)。我们一直都在(zài)疑惑(huò)人到底为什么活(huó)着(zhe)，总是很难找到生(shēng)命(mìng)的意义(yì)，有(yǒu)些人甚至(zhì)迷(mí)失在生命(mìng)的意义当中选择了自杀(shā)。生命的意义并(bìng)不在于(yú)灵(líng)魂(hún)，而是在(zài)于内心(xīn)，能够能让自己觉得生活是(shì)充(chōng)实的。

今天的(de)我们是否(fǒu)感(gǎn)到自己是幸福的，今天(tiān)的生活是空前(qián)的繁(fán)荣(róng)，繁荣到都没有办法更(gèng)繁荣了(le)，不(bù)仅仅是物(wù)质生活的(de)繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越(yuè)来越多的人都(dōu)是生(shēng)活在网络(luò)世界的汪洋大海中(zhōng)，网络中(zhōng)的(de)我们是有灵魂的吗。大多是(shì)没(méi)有的(de)吧，因为网络世界都是虚拟的，但同时又是(shì)那样(yàng)的真实。现(xiàn)在人们都是一(yī)个个忙碌的(de)工作者，倒像是真的失去了(le)灵魂。

灵魂(hún)到底指的(de)是什么，应(yīng)该是自我对世界的感知，自己(jǐ)对自(zì)己(jǐ)的(de)判断，今(jīn)天的我们(men)又有多少时候是主动的做自己喜(xǐ)欢做、想要做的事情，都是在被时(shí)代的浪潮推着向(xiàng)前走斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说(zǒu)，即(jí)使是我(wǒ)们的灵魂都不一定能够自己做(zuò)主。没有人知道死之(zhī)后的事情，所以才会(huì)有(yǒu)各种各样的假说(shuō)，并且看上去还非常(cháng)合(hé)理(lǐ)，关键就看人们能(né斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说ng)不能(néng)接(jiē)受。

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