吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什(shén)么用法是意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)意(yì)思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法

　　出(chū)处：战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹(zōu)忌修(xiū)八尺(chǐ)有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北(běi)徐公美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不(bù)自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及(jí)君也？”旦日，客从(cóng)外(wài)来(lái)，与坐(zuò)谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客(kè)之(zhī)美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng)五十四·寸(cùn)左右(yòu)，而且形象外貌光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽(mào)，照着镜(jìng)子，对(duì)他的妻子说(shuō)：“我与城北的徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐(qí)国(guó)的(de)最(zuì)美(měi)的男(nán)子。

　　邹(zōu)忌不相(xiāng)信自己(jǐ)（比徐公(gōng)美），于是又问(wèn)他的(de)小妾(qiè)说(shuō)：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上您呢(ne)？第二天，有客人从外面(miàn)来拜(bài)访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹(zōu)忌问客人(rén)道(dào)：“我(wǒ)和徐(xú)公(gōng)相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国(guó)时(shí)期(qī)齐国人(rén)。

　　《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌(jì)，齐桓公田午时的(de)大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封(fēng)于下(xià)邳(今(联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量jīn)江苏睢宁(níng)古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革(gé)新政治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起用邹(zōu)忌实行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě) 的美什(shén)么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而(ér)自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来(l联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量ái)拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在(zài)床上(shàng)休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的(de)妻子认斗举为我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；客人赞美(měi)我美，是(shì)有(yǒu)事(shì)情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章(zhāng)塑造了邹忌这样有自知之明，善于(yú)思(sī)考，勇于进谏的(de)贤士(shì)形(xíng)象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政(zhèng)治(zhì)的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉读者居(jū)上者只有广(guǎng)空中碧(bì)开言路(lù)，采纳群言，虚心接受批评意见并积(jī)极加以改正(zhèng)才(cái)有可能成(chéng)功(gōng)。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因(yīn)小悟大，将生活小事与国大事有(yǒu)机(jī)地联系起来(lái)。

　　由自(zì)己的“敝”，用(yòng)类(lèi)比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分(fēn)显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从(cóng)政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的(de)生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路，改革弊(bì)政，整顿吏(lì)治，从而收(shōu)到(dào)很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春(chūn)秋战国之(zhī)际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势(shì)力(lì)的斗争，以及(jí)民众风(fēng)起云涌的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士(shì)”作为一(yī)种(zhǒng)最活跃的阶层出现在(zài)政治(zhì)舞台上。

　　他们以自(zì)己的才能和学(xué)识，游(yóu)说(shuō)于各国之(zhī)间，有的主张连横，有的主张(zhāng)合(hé)纵，所以，史称这(zhè)些人为策士(shì)或纵(zòng)横家。

　　他(tā)们(men)提出一(yī)定(dìng)的政治主(zhǔ)张或(huò)斗争(zhēng)策略，为某(mǒu)些统治集团(tuán)服务，并(bìng)且(qiě)往往利用当时(shí)错综复杂的(de)斗(dòu)争形势游(yóu)说使诸侯(hóu)采纳，施(shī)展着自己(jǐ)治(zhì)国安邦的(de)才干。

　　各国统治者也(yě)认(rèn)识到，人(rén)心的向背(bèi)，是国(guó)家政权能(néng)否巩固的决定(dìng)性(xìng)因素(sù)。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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