生乎吾前(qián)其(qí)闻道也novo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗固先(xiān)乎吾翻译句式(shì)，生乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾(wú)翻译成现代汉语是这句(jù)话的意思(sī)为(wèi)生在(zài)我前面，他懂得道理本来就早于我的。

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生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译成现代汉语

　　出自韩愈的《师说》，本文中，小编(biān)整(zhěng)理了这篇(piān)文(wén)言(yán)文的相关知识，快来看看吧！

　　《师说(shuō)》大约(yuē)是作者于贞元(yuán)十七年至十八(bā)年（公元801—公元802年），在京任(rèn)国(guó)子监四门博士时(shí)所作。

　　作者到(dào)国子监上(shàng)任(rèn)后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重(zhòng)重，当时的(de)上层社会(huì)，看(kàn)不(bù)起教书之人。

　　在(zài)士大夫阶层中(zhōng)存在(zài)着既(jì)不愿求师，又“羞于为(wèi)师”的观念。

　　作者借用回答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人(rén)们在“求师”和(hé)“为(wèi)师”上的模糊(hú)认识。

　　《师(shī)说》大约是作者于贞元十七novo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗年至(zhì)十八(bā)年(nián)（公(gōng)元(yuán)801—公元802年(nián)），在京任国子监(jiān)四门博士时所作。

　　作者到国子监上任后，发(fā)现科(kē)场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时(shí)的(de)上(shàng)层社会，看不起教书之人(rén)。

　　在(zài)士(shì)大夫阶层中存(cún)在着既(jì)不愿求(qiú)师，又“羞(xiū)于为师(shī)”的观(guān)念(niàn)。

　　作者借用回(huí)答李蟠的提(tí)问撰写这篇文章，以(yǐ)澄清人们在(zài)“求师(shī)”和“为师”上(shàng)的模糊认识(shí)。

生乎吾前(qián)其(qí)闻道(dào)也固先乎(hū)吾(wú)是什么句式(shì)

　　“生(shēng)乎(hū)吾(wú)前，其闻道也固先(xiān)乎吾”这句(jù)话中有两处(chù)介宾(bīn)结构状语后(hòu)置(zhì)。

　　1、生乎吾前：在(zài)我(wǒ)之(zhī)前出生。

　　将“带郑乎吾(wú)前（在我(wǒ)之前）”这个状语放在(zài)谓语动词“生（出生）”的(de)后面，是文(wén)言文(wén)常(cháng)见(jiàn)的“状语余行局后置”。

　　2、先(xiān)乎吾：比我早。

　　同样是将“乎吾（比我）”这个(gè)状语放(fàng)在(zài)谓语形容(róng)词(cí)“先（早）”的后面。

　　文言文的(de)状语(yǔ)并不(bù)是一定要后(hòu)置的，但是，有一种状语必定(dìng)后置，那就是介(jiè)宾结构作状语。

　　我们知道，状语是用来修饰、限制谓(wèi)语动词或形(xíng)容词的(de)，表示谓语中心词的状(zhuàng)态、方式、时间、处所或(huò)程度。

　　表(biǎo)示(shì)状态、程度(dù)时，一般不需要用(yòng)介词“介(jiè)入”某个对象，如(rú)“强烈(liè)地”、“高兴地(dì)”就可以。

　　但表(biǎo)示(shì)方式、时间(jiān)、处所时，往往(wǎng)需要用(yòng)介词来(lái)引入(rù)对象，如“在哪(nǎ)里”、“于(yú)哪天”、“用(yòng)什么”。

　　其中的(de)“在”、“于”、“用(yòng)”是(shì)介词，后面是介词引入的(de)对象，属(shǔ)于介词(cí)的(de)宾语。

　　竖让(ràng)这样(yàng)的(de)结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是(shì)介(jiè)宾结(jié)构都(dōu)要放在谓语中心词的后(hòu)面(miàn)。

　　如(rú)“在市场上买的(de)”，表(biǎo)述为“购于市”；“用道理劝(quàn)说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介(jiè)词时(shí)，意义相当于：于、在。

　　其实，现代汉语也有(yǒu)状语后置的情况，例如问题中(zhōng)的(de)例子，novo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗也可以说成(chéng)“生在(zài)我之前”；“早于我”。

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