作(zuò)家许(xǔ)地山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山(shān)，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学(xué)位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次(cì)年(nián)到英国牛(niú)津大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研(yán)究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著(zhù)名学(xué)者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名(míng)小说家(jiā)、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联(lián)合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学(xué)有关(guān)的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙(xù)事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃(chī)花(huā)生——议花(huā)生”来写(xiě)，真实(shí)地记录了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈(tán)论花生(shēng)的好(hǎo)处(chù)，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对(duì)别人没有好处的人(rén)，表达(dá)了作者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出(chū)了作者对(duì)"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地(d胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗ì)山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大(dà)学(xué)，得(dé)文学士学位后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚大学，次年到(dào)英国(guó)牛津(jīn)大学(xué)研(yán)习(xí)。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文(wén)学(xué)院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学(xué)活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创作(zuò)的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文(wén)，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地(dì)记录(lù)了(le)作者小时候的一(yī)次(cì)家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人(rén)收(shōu)获花生的情景，通(胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗tōng)过谈论花生的(de)好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格(gé)。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人，不要做只讲体面而对(duì)别人没(méi)有(yǒu)好(hǎo)处的(de)人，表达(dá)了作者不为名(míng)利，只求有益于社会(huì)的人生(shēng)理想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前(qián)一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的(de)关系(xì)；医学和道教的(de)关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的(de)态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部(bù)分(fēn)既有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外，主要(yào)讨论的(de)是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出(chū)了(le)作者(zhě)对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的(de)价值(zhí)和(hé)路向等(děng)问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地(dì)山

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