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为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是哪(nǎ)一(yī)年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么(me)年代是两种说法，一说是公元1年(nián)-公元99年，一(yī)说是公元1年(nián)-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是什么年代

　　两(liǎng)种说法，一说是(shì)公元(yuán)1年-公元99年，一(yī)说(shuō)是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算(suàn)年代(dài)的单位(wèi)。

　　一个世(shì)纪是(shì)一百年(nián)，通常是指连续(xù)的(de)一百年。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪通常(cháng)从(cóng)可以被100整(zhěng)除(chú)的年代(dài)或此后一年开始(shǐ)，例(lì)如(rú)2000年(nián)或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪(jì)年(nián)法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主(zhǔ)之(zhī)年”（year of our lord），因(yīn)此(cǐ)第(dì)一(yī)世纪从(cóng)公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪(jì)定为99年，而以(yǐ)后(hòu)的世纪则(zé)为100年，如果按照这(zhè)种定义的话，2000年则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是(shì)西汉末年王莽篡夺汉朝政权(quán)建立(lì)新朝的历史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以(yǐ)后(hòu)，皆(jiē)以(yǐ)外(wài)戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉元帝皇后王政君，六十余年为(wèi)天下母，辅(fǔ)佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽(mǎng)以姑母王政君为凭借，最初装出(chū)恭谨勤劳的样子，不知疲(pí)倦地工(gōng)作(zuò)。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡是(shì)来投奔他的，不论地(dì)方(fāng)远近，出身贵(guì)贱，他一概收用，让他(tā)们做(zuò)官(guān)。

　　为了收买(mǎi)人心，他把从自己封邑里收来(lái)的钱和粮，都拿出来赠(zèng)送(sòng)给宾客，而自(zì)己家里却过着十分俭朴的生(shēng)活，朝野上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大(dà)司马，以太后(hòu)名义(yì)执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝，并(bìng)把自己(jǐ)的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年(nián)（元(yuán)始(shǐ)五年）十二月，汉(hàn)平帝死(sǐ)后，王莽指使(shǐ)同党向太皇太后王政(zhèng)君上书，要求(qiú)让他代天(tiān)子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从这一要求，由(yóu)王(wáng)莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号(hào)为居(jū)摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子(zi)，号称“孺子(zi)婴”，以(yǐ)效仿周(zhōu)公摄政旧事(shì)，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓(zǐ)潼(tóng)人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝金策书(shū)》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上(shàng)王(wáng)冠觐见太皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天(tiān)子位，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了他的托古改制(zhì)、篡汉自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎(hǔ)观会(huì)议

　　白虎观(guān)会(huì)议是(shì)东汉章(zhāng)帝(dì)时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观召开的一次讨论(lùn)儒家经典的(de)学术(shù)会(huì)议。

　　自(zì)汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家(jiā)，独尊儒(rú)术”以来，儒(rú)家思想逐渐成为汉(hàn)朝(cháo)君主的统治(zhì)思想支柱(zhù)。

　　但是由于当(dāng)时各家儒学学派(pài)传承不(bù)同(tóng)，对于儒家经典的(de)版本、内(nèi)容(róng)多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是(shì)经为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机历王(wáng)莽新朝的战乱之(zhī)后，各家的歧异再次抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布(bù)图谶于天下，把谶纬之(zhī)学正式确立为(wèi)官(guān)方的统(tǒng)治思(sī)想。

　　为了巩固儒家思想的统(tǒng)治地位，使儒(rú)学与谶纬之(zhī)学进一步(bù)结(jié)合起(qǐ)来，汉(hàn)章帝建(jiàn)初(chū)四年（公元79），召集各(gè)地著(zhù)名儒(rú)生(shēng)于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经异同，这就(jiù)为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机是历史上(shàng)有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝(cháo)廷修(xiū)缮儒学之所。