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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云：“人生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会(huì)，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事(shì)皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其(qí)死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起去(qù)崖(yá)山，并让他写信(xìn)招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家(jiā)，还教唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文(wén)天祥(xiáng)好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹(dān)心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到了，如(rú)果能像为(wèi)宋朝做事那样(yàng)为(wèi)我(wǒ)们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的(de)代表之作，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一(yī)篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒扶大厦之(zhī)将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻(yù)拯救事物于危险的境(jìng)陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代(dài)著名作家(jiā)卞毓方的(de)代表(biǎo)之作(zuò)，作者(zhě)在文章(zhāng)中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活了(le)七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成(chéng)为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作(zuò)品(pǐn)。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书(shū)招(zhāo)张世(shì)杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者(zhě)事皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其(qí)死而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一(yī)起去(qù)崖山，并让他写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国(guó)家，还(hái)教唆(suō)人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那(nà)样为我(wǒ)们皇上做事，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不(bù)能(néng)去救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对(duì)史实的运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下(xià)了一篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大(dà)厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”这句话比喻(yù)拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞(biàn)毓方的(de)代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作者在(zài)文(wén)章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活了(le)七(qī)百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽的生命(mìng)，从(cóng)南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把(bǎ)杭(háng)州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人(rén)们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天(tiān)力弗(fú)支(zhī)”，终其一生，他吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法(tā)没能(néng)，也无法延续(xù)赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈(qū)的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

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