入(rù)门的时候，很关键(jiàn)，没(méi)有一个好的师傅，靠自己(jǐ)琢磨，那是很容易走偏(piān)的。

　　所以凡是修行的人，都很强调善知(zhī)识的作用。

　　 但是，师傅能给导我们的(de)是一个指导，至于到底是不是去按照(zhào)这(zhè)个(gè)指导行事，那还是我们自己的选(xuǎn)择。

　　修(xiū)行(xíng)靠个人(rén)的上一句是什(shén)么(me)意思(sī)，修行靠个人(rén)下一句是(shì)修行靠个人的(de)上一句是(shì)师傅领进门，这(zhè)句(jù)话是出自修行界，也就是佛教和道教中的。

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修行靠个(gè)人的上一(yī)句是什么意思(sī)，修行靠个人下一句

　　修行靠(kào)个人的上一句(jù)是师傅领进门，这(zhè)句话是出自修(xiū)行界，也就是佛教和道(dào)教中。

　　他们修行，首先要有师父指(zhǐ)导(dǎo)，这样才能入门，才能在(zài)正确的(de)修行道路上进步。

　　但知道(dào)了(le)修(xiū)行的方法，如果(guǒ)自(zì)己(jǐ)不努力修行，也是不行的。

　　还要靠自(zì)己(jǐ)的(de)努力修(xiū)行才能成就的(de)。

　　出自刘林仙、黄国祥《英(yīng)雄大(dà)八义(yì)》五二回：“俗(sú)话说：师傅(fù)领(lǐng)进门，修行在个人。

　　看看我自己是不是用(yòng)功夫，这回盗占(zhàn)花宝(bǎo)，也是我(wǒ)学习的(de)好机会。

　　”《英雄大(dà)八(bā)义(yì)》是一(yī)部颇(pǒ)有影响的(de)传统评书，亦名《大(dà)宋八义》。

　　本(běn)书描(miáo)写(xiě)的是宋士(shì)公、赵华阳(yáng)等八位侠义之士，破(pò)聚宝楼，盗七宝珠(zhū)，为(wèi)民除(chú)害，为国(guó)锄奸的故事。

修行(xíng)靠个人的上(shàng)一句(jù)是什么(me)意思

　　 前一(yī)句(jù)是“者圆(yuán)师傅领(lǐng)进门”。

　　解释(shì)：师(shī)傅：传道(dào)授业的(de)人。

　　修行：学业、技(jì)艺的进取与长(zhǎng)首(shǒu)迅塌进。

　　指师傅只(zhǐ)起(qǐ)着引导(dǎo)作用(yòng)，学业(yè)或技艺上(shàng)的钻研与(yǔ)提高，还(hái)得靠学子自身的(de)努力。

　　 师傅领进门，修行(xíng)靠个(gè)人(rén)

　　 此处(chù)的“靠”是(shì)“依仗，依靠”之昌亩一。

　　并不是什么(me)佛家用语，而是广大(dà)的人民群(qún)众在长久的生活(huó)中总结(jié)的谚语，借以教诲人(rén)们的主观能(néng)动性(xìng)。

　　 意(yì)思：

　　 入门(mén)的时(shí)候(hòu)，很关键，没有(yǒu)一个(gè)好的(de)师(shī)傅，靠自己琢磨，那是很容易走偏的(de)。

　　所以凡(fán)是修行(xíng)的人(rén)，都(dōu)很(hěn)强调善知识(shí)的(de)作用。

　　 但是，师傅(fù)能(néng)给导我们的(de)是(shì)一个指导(dǎo)，至于(yú)到底是不是去按照这(zhè)个指导行(xíng)事，那还(hái)是我(wǒ)们自己的选择。

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