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“方(fāng)生方(fāng)死,方死(sǐ)方生。
方可方不可,方不(bù)可(kě)方可”的意思是(shì):生(shēng)就是死,死就是(shì)生,可(kě)以就是不可以(yǐ),不(bù)可(kě)以就是可以。
出自庄(zhuāng)周《庄(zhuāng)子·齐物(wù)论》。
主要(yào)阐述的是庄(zhuāng)子的哲学观点,庄子只承认绝对运动(dòng),否定相(xiāng)对静止。
在(zài)道家(jiā)观点中,这代表(biǎo)了事物没有绝对的生与(yǔ)死。
从(cóng)哲学(xué)的角度,这属于一种相对主义诡辩论。
在(zài)马克思主义世(shì)界(jiè)观(guān)中,“方生方死”的观点(diǎn)承认事物都在不停地运动变化,但(dàn)否认了相对静止的存(cún)在(zài),否认事物运动变化中也(yě)存在相对稳定性。
这种(zhǒng)观(guān)点会导致相对主义(yì)诡辩论。
方(fāng)生方死 方死方(fāng)生(shēng) 方可方(fāng)不(bù)可 方不可方(fāng)可是什么意思?
意思是:万事万物正在不断地出生(shēng)成长,也在(zài)不断地死(sǐ)亡(wáng)消失。罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片p>
出处:
1、惠施说(shuō):“日(rì)方(fāng)中方(fāng)睨(nì),物方(fāng)生方(fāng)死。
”
2、战国·宋(sòng)·庄周《庄子(zi)·齐物论》:“方生方死(sǐ),方死方生。
方可方不可,方不可方可。
”
《齐物论》是(shì)《庄(zhuāng)子》的又一代表篇(piān)目桥孙(sūn)。
“齐物论”包含齐物与齐论两个意思。
庄(zhuāng)子认为世界万物包括人的品性和(hé)感情,看起来是千差万(wàn)别,归根结底却又是(shì)齐一的,这就是“齐物(wù)”。
庄(zhuāng)子还认为人们的各(gè)种看(kàn)法和观点,看起来也是千差万别的。
生存到死(sǐ)亡
注定了我们(men)遵循的(de)逻辑秩序是暂时的、不可持(chí)续(xù)的、不(bù)稳定的(de)、必然会失(shī)序(xù)的(几十(shí)年时间(jiān))、一种难以坚持的行为。
如果在感知逻辑(jí)秩序中,这种逻辑秩做(zuò)判序中没敏胡(hú)链(liàn)有生存与(yǔ)死亡(wáng),只有(yǒu)感知的(de)形态与内容。
这意味着(zhe),感知(zhī)的逻辑秩序是可持续的(de)、稳定的(de)、活跃(yuè)的,与(yǔ)生存(cún)逻(luó)辑秩(zhì)序完全相反。
如果人类执(zhí)行的是(shì)感知(zhī)的逻辑秩序,那存在(zài)状(zhuàng)态(tài)就是稳定的(de)、活跃(yuè)的、可持续的(de),整体(tǐ)状(zhuàng)态就(jiù)是有序的(de)存在。
而不像生存(cún)逻(luó)辑秩序中对于死亡(wáng)的紧张、焦虑、恐惧和为了生存权的(罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片de)激烈、残酷的竞争(zhēng)。
两种秩(zhì)序显然是两种不(bù)同的存在形态。
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非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了