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胡服骑射的故事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么(me)

　　战国时赵武灵王即位的(de)时候，赵国正处在国(guó)势衰落时期(qī)，就来连中山那样的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃败仗(zhàng)，大将(jiāng)被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看着被(bèi)别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上，东(dōng)北同东胡(hú)相接，北(běi)源边(biān)与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都(dōu)是以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王看到(dào)胡人在军事服饰(shì)方面(miàn)有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵(bīng)车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对(duì)手下(xià)说：“北方游牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反应部队(duì)，带着这(zhè)样的部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不取(qǔ)胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵国强(qiáng)盛的(de)武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性(xìng)，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的(de)道路，就(jiù)对将军楼缓说：我国处在强敌(dí)包围之(zhī)中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国(guó)强兵，赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)在邯郸城(chéng)提出“着胡服(fú)”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇(piān)故(gù)事告(gào)诉我们人的思维是(shì)要转变的，看(kàn)到好的东西(xī)就(jiù)要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而(ér)且(qiě)速度快(kuài)，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

　　据《战国(guó)策(cè)·赵(zhào)策二》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时(shí)所谓的(de)“胡服”，是指类似(shì)于(yú)西北戎狄(dí)之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣(yī)博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边(biān)游牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上(shàng)射(shè)箭(jiàn)），有别于中原(yuán)地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备(bèi)。

　　从(cóng)而(ér)顺应了(le)战(zhàn)争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发(fā)展的趋势，为国家(jiā)的(de)稳固和发展奠定了(le)基(jī)础。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告(gào)诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑射改革的(de)故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国(guó)，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄(huáng)河，登上黄华山(shān)顶(dǐng)，与国相肥(féi)义商议(yì)让百姓穿短衣(yī)胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会(huì)嘲笑我，但聪明(míng)的人会明(míng)白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么(me)做，一定能把北(běi)方胡人的领地和(hé)中(zhōng)山国(guó)都(dōu)夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿(yuàn)穿(chuān)胡服，其中，公子成称(chēng)有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人(rén)前去(qù)说服他(tā)：“家事听(tīng)从(cóng)父母，国政(zhèng)服从(cóng)国君，现(xiàn)在(zài)我要人民(mín)改穿(chuān)胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心天下人会议(yì)论我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定(dìng)章法，要以有利人民为根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议论(lùn)明(míng)白(bái)，而推行法(fǎ)令必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来(lái)完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢罪道(dào)公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表：“我听说，中原(yuán)地区在圣贤之(zhī)人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家(jiā)前(qián)来游观，让周(zhōu)边(biān)地(dì)区(qū)学习(xí)效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去(qù)仿效外(wài)族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违(wéi)背人(rén)心(xīn)的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国(guó)、中山国；北(běi)面(miàn)有(yǒu)燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射(shè)公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们(men)领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决(jué)心改(gǎi)穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御(yù)四面的灾难(nán)，一(yī)报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗(hào)城(chéng)的奇(qí)耻(chǐ)大辱，我对您深感失(shī)望(wàng)啊(a)！”公子(zi)成(chéng)镇(zhèn)腊幡然(rán)醒悟，欣然(rán)从命(mìng)，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵王正式(shì)下达(dá)改穿胡(hú)服的(de)法(fǎ)令，提倡学习骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们的(de)道理

　　 这(zhè)篇故事告(gào)诉(sù)我们(men)人的思(sī)维(wéi)是要转变的(de)，看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人作战的(de)优(yōu)点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便利(lì)，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

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