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买东西有必要等双11吗,618和双11双12哪个便宜

买东西有必要等双11吗,618和双11双12哪个便宜 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性是助词,用(yòng)在主谓(wèi)间(jiān),取消句(jù)子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳(ěr)的(de)。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么(me)词性(xìng)以及无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么用法?,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么意(yì)思?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)中的之,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词性

  助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立性(xìng);

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文短短(duǎn)八(bā)十一字,作(zuò)者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词(cí),出名。

  例(lì)句(jù):山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词(cí)活(huó)用为动词,显(xiǎn)出有灵(líng)气。

  例(lì)句:水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例(lì)句:斯是(shì)陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词(cí)的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感(gǎn)到(dào)劳(láo)累。

  例句(jù):无(wú)案牍之劳形(xíng)

  ⒍上(shàng):方位(wèi)名词作动(dòng)词,蔓上(shàng)。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿(lǜ)。

  例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿

《陋室(shì)铭》古今(jīn)异(yì)义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形(xíng):身体(tǐ);

  今(jīn)常(cháng)用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信(xìn).)

  ⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什(shén)么(me)意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心(xīn)词之间(jiān),表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当(dāng)于(yú)“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性,一(yī)般(bān)不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词(cí))和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词后,补足音(yīn)节,没有(yǒu)实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间,表示对方位、时间、范围(wéi)等的限制(zhì)。

  《教(jiào)战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通(tōng)常作(zuò)复指性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作(zuò)助(zhù)词,也(yě)分(fēn)几种情况(kuàng): (一)结构助词(cí),定语的标志。

  用在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的(de)可不译。

  如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的(de)标志。

  用在(zài)中心语(动词(cí)、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人之(zhī)观于天地(dì)、山(shān)川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

  用在被提前的(de)宾语之后,动词(cí)谓语或介词(cí)之前,译时(shí)应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时(shí),"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作用(yòng),可(kě)不译。

  译(yì)时也可省去(qù)。

  如: 师道之不(bù)传也久矣(yǐ)!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇(shé)者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先(xiān)生以三寸之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自(zì)荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

 买东西有必要等双11吗,618和双11双12哪个便宜 (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故(gù)使(shǐ)之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学(xué)而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而(ér)前(qián买东西有必要等双11吗,618和双11双12哪个便宜)狼又至(zhì)。

  (《狼(láng)》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词(cí),译作(zuò)“的”

   ①君之(zhī)病在(zài)肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之(zhī)力(lì),曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉?(《读孟(mèng)尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助(zhù)词,放在(zài)主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语(yǔ)气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余(yú)骑四面集,步行(xíng)负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

   一(yī)、作助词用。

   主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的(de)”,放在定(dìng)语和中心(xīn)语(yǔ)之间,作定语的标志。

   其格(gé)式(shì)为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记(jì)趣(qù)》)译(yì):物体本(běn)身以外的(de)乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性,使原来的主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分。

   不必译出。

   其(qí)格式(shì)为:主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓(wèi)菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行(xíng)也。

  (《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记)译:当(dāng)政(zhèng)治上最高理想实施(shī)的时候。

   3、用在不及(jí)物动词、形容词(cí)或时(shí)间副词后(hòu)起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

  不(bù)必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出现在疑(yí)问(wèn)句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面。

  这个(gè)“之(zhī)”只是(shì)提宾标志,无(wú)实在意义。

   按现代汉语的说(shuō)法(fǎ),“何(hé)陋之有?”即(jí)为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了(le)强调定语,常(cháng)把定语放在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

   (韩愈(yù)《马说(shuō)》)译:日行千里的(de)马,一顿有时(shí)吃完一石粮食。

   二(èr)、作买东西有必要等双11吗,618和双11双12哪个便宜(zuò)代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们(men)。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多(duō)助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》)译(yì):所以(yǐ)战胜了他们。

  之(zhī):代指齐国(guó)军(jūn)队。

   ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译(yì):用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了(le)这件事(shì)。

  之:代指桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

   三、作(zuò)动(dòng)词(cí)用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译:到(dào)蜀(shǔ)州上任(rèn)。

   ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意(yì)思,词性不同意(yì)思不同(tóng)。

   "之"字在文言文(wén)中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策(cè)而(ér)临(lín)之(zhī),曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代(dài)词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人(rén)多是第(dì)三人称,译(yì)为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

   (1)吾(wú)欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之”是到(dào),去(qù)的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循的。

  动(dòng)词(cí)“之”的后(hòu)面一般会跟一(yī)个地(dì)点名词,前面有人(rén)名或人(rén)称代词,整个句子合起(qǐ)来应为“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹理,故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关(guān)关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后面的一个(gè)词是名词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有(yǒu)的可(kě)不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间,不(bù)译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词或代词(主(zhǔ)语)和一(yī)个(gè)动(dòng)词或形容词(cí)(谓语(yǔ))之间时,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音(yīn)节助词(cí)。

  用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾(wěi),或用在三个字之间(jiān),使之凑成四个字(zì),只起(qǐ)调(diào)整音节的作用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之(zhī)"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为(wèi)“他(tā)”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第(dì)一(yī)人称,我。

   5、可(kě)用于宾语前(qián)置句复代指宾语,用于(yú)动词之后(hòu)。

   6、结构助词(cí),相当(dāng)于“的(de)”。

   7、结构助词(cí),宾语前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用。

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