怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义(yì)是“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯(chún)洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是(shì)指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的(de)品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)近义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高(gāo)尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的(de)节操(cāo)。

　　形(xíng)容道(dào)德(dé)和行为(wèi)都很高(gāo)尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔(yú)隐从话(huà)后(hòu)集》卷(juǎn)一(yī)：“余谓渊明高风峻节(jié)，固已无(wú)愧于四皓(hào)，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节(jié)，本来就已(yǐ)经(jīng)无(wú)愧于商山四皓了，还那样仰慕(mù)他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定(dìng)语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮(pí)厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水p>

怀(huái)瑾握瑜(yú)嘉言懿(yì)行(xíng)什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔(wǎng)攸伏，野无(wú)遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人(rén)嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝(cháo)张(zhāng) 一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水居正 的(de)手笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义词： 瑰意(yì)琦行 卓越(yuè)的思(sī)想(xiǎng)和不(bù)平(píng)凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污言(yán)秽行 为非作歹(dǎi) 做违法(fǎ)的事,做令人痛(tòng)恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终(zhōng)久(jiǔ)是不牢(láo)坚我说(shuō)的是(shì)好(hǎo)话(huà),不(bù)过叫你心里留神,并

　　成(chéng)语语法(fǎ)： 联合(hé)式；作(zuò)主语(yǔ)、宾语(yǔ)；指有益的(de)言(yán)论(lùn)和高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用成语(yǔ)

　　感情(qíng).色彩(cǎi)： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能(néng)写作“佳”；懿，不能写(xiě)作(zuò)“义”。

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