胡(hú)服骑射(shè)的故事及启(qǐ)示感悟(wù)，胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我们什(shén)么是《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自(zì)《资(zī)治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为了国(guó)家的强大，进(jìn)行胡(hú)服骑(qí)射改革(gé)的故事的。

　　关于(yú)胡服骑射的故(gù)事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什(shén)么(me)以及胡服骑射的故(gù)事及启示感悟(wù)，胡服骑射的(de)故事及启示50字(zì)，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么，胡服骑射的启示是什么(me)，胡服骑射的历史故(gù)事等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

胡服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的(de)故事(shì)告诉我们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵(zhào)国(guó)正处在国势衰(shuāi)落(luò)时期，就(jiù)来(lái)连中山那样的邻界小国也(yě)经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒(qín)，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着(zhe)被别国兼(jiān)并。

　　特别是(shì)赵(zhào)国在(zài)地理(lǐ)位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们(men)常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在(zài)军事服饰方面(miàn)有一(yī)些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较(jiào)方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用骑(qí)兵、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机(jī)动性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快(kuài)速(sù)反应(yīng)部队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国(guó)强盛(shèng)的武灵(líng)王(wáng)，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认(rèn)为(wèi)以骑(qí)射改装军(jūn)队是强兵的(de)道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处在强敌(dí)包围(wéi)之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补(bǔ)中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思(sī)维是要(yào)转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作战的优点，他们(men)机动力强(qiáng)而且(qiě)速度快(kuài)，服(fú)装(zhuāng)便(biàn)利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机(jī)，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服骑(qí)射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载(zài)：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召(zhào)肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥(féi)义与议天下，五日(rì)后决定(dìng)推行(xíng)胡服(fú)、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同中(zhōng)原华夏(xià)族人的宽(kuān)衣博(bó)带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于(yú)中原(yuán)地(dì)区传统(tǒng)的“步射”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队(duì)中宽袖(xiù)长衣的正规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐改进为后来的(de)衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺(shùn)应(yīng)了战争方式(shì)由(yóu)“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国家的稳固和发(fā)展奠定了基(jī)础。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们什(shén)么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射(shè)》出(chū)自埋(mái)铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的(de)强大，进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达(dá)代地，再(zài)向北直(zhí)至数(shù)千里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥义(yì)商议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑(xiào)我，我也这么(me)做，一定能把北方(fāng)胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人(rén)前(qián)去说服他：“家事(shì)听从父母，国政(zhèng)服从国君，现在(zài)我要人民(mín)改(gǎi)穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担(dān)心天下人会(huì)议(yì)论我(wǒ)徇私情。

　　治理国(guó)家(jiā)有一弯(wān)旅好定章法(fǎ)，要以有(yǒu)利人民为根本(běn)；处理政(zhèng)事要有一定原则，要以施(shī)行(xíng)政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣传道(dào)德要先让(ràng)百姓议论(lùn)明白，而推行(xíng)法令必须从贵族(zú)近臣(chén)做起。湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少>

　　所以(yǐ)我希望(wàng)能(néng)借助叔父您的(de)榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业(yè)。

　　”公子(zi)两拜谢(xiè)罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家(jiā)前来游(yóu)观，让周边(biān)地区学习效法的(de)地(dì)方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古代(dài)习惯、违背人心(xīn)的举动，我希湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲(qīn)自登门解(jiě)释说：“我国(guó)东面有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中(zhōng)山(shān)国(guó)依仗齐国(guó)的(de)强兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗(hào)城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以(yǐ)为耻。

　　所以(yǐ)我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您(nín)深感失望啊(a)！”公子(zi)成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵(zhào)武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习(xí)骑(qí)马(mǎ)射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车(chē)之(zhī)类的机(jī)，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发(fā)明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自(zì)己(jǐ)的(de)短处。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少