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独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的(de)传(chuán)说，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统，成为(wèi)民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物(wù)，成(chéng)为娱(yú)乐文化(huà)活动(dòng)的(de)象word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大(dà)自然(rán)界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡(jī)、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这(zhè)十二种动物(wù)的(de)习性(xìng)来分配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜(yè)间活动的(de)动物，因此以子(zi)时(shí)(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社(shè)会的生(shēng)活起居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未(wèi)解决十二生肖的文化源头，古今学(xué)者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附(fù)近的恒星分(fēn)为(wèi)二十(shí)八星宿(sù)。

　　二十八宿(sù)分别代表(biǎo)一种动(dòng)物。

　　古代将周天(tiān)等分十二分，用十二支表示(shì)，而十(shí)二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊(ào)认为，二十八种动(dòng)物配(pèi)属(shǔ)二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二属(shǔ)加(jiā)一倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙，辰(chén)官(guān)也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体现(xiàn)十二生肖为基(jī)础凑(còu)齐二十(shí)八种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免(miǎn)有附(fù)会(huì)，二八星宿配动物的记载要(yào)晚(wǎn)于十(shí)二生肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木星(xīng)十二年(nián)运行一周天，从木星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说(shuō)是天下六(liù)岁一穰，六(liù)岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生(shēng)的人如(rú)能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖动(dòng)物，以此推定(dìng)动(dòng)物兴衰与木星年(nián)有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社(shword中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅è)会的(de)先民常用某种动(dòng)物、无(wú)生(shēng)物或自然现象的图形作为本氏(shì)族(zú)的保护神和标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象(xiàng)形(xíng)象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴(hóu)），前者是(shì)人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动(dòng)物被作为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的(de)十二兽(shòu)历法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二(èr)兽历(lì)纪日并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝(jué)非真有(yǒu)降龙伏虎本(běn)领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵(zhào)翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗(sú)初无所(suǒ)谓子丑(chǒu)寅(yín)卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于中(zhōng)国(guó)，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比(bǐ)伦等古国也(yě)有类似的十二生肖，仅动物不(bù)同，由此(cǐ)生肖也许(xǔ)并非(fēi)起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有(yǒu)类(lèi)似的动物崇拜，反(fǎn)加强(qiáng)图腾说的合理(lǐ)性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统，成为(wèi)民(mín)间(jiān)文(wén)化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友(yǒu)好(hǎo)举动往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患(huàn)得患(huàn)失，不过他(tā)们有很强的承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻(qīng)易受他人或环(huán)境的影(yǐng)响，按照自(zì)已意念(niàn)和(hé)能力做事(shì)。生肖(xiào)猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼前的(de)事(shì)物，所(suǒ)以(yǐ)生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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